晏阳初三个儿子？晏阳初四大教育：文艺教育、生机教育、卫生教育和公民教育。三大方式：学校式、家庭式和社会式。“四大教育”的目的是为了克服当时社会存在的四大问题。其中文艺教育的目的在于培养知识力，那么，晏阳初三个儿子？一起来了解一下吧。
最近从书架上随手拽出一本《读库1701》放进提包在上班路上看。《读库1701》一书共344页，六篇文章，题材涉及动画、数学、历史、人文、生活、建筑、思辨等，可见读库选文的多样及深度。
《想你时你在闹海》是“空藏动漫资料馆”的几位年轻人对1979年动画片《哪吒闹海》的采访记录，详记其成片始末及幕后故事；《无穷大平话》是一个数学老师写的数学史上的三次危机，纯理科知识，文章初读觉艰涩难读，读进去后跟随作者的理性思维角度就觉非常有趣，烧脑之作；《话说晏阳初》讲的民国时期帆扒平民教育家晏阳初的一生志业，感其精神；此外还有《品园读园》详记清朝建筑圆明园的建筑设计图；《田伯母》写了一位从民国时期默默无闻走来的女人一生际遇，以及她身边人的际遇，大时代中小人物的坚韧，感慨不已；《声音》则是2016年的记录。
读库是我的宝藏，常读常新，因为其选文的深度和广度，不追热点亦从不过时，此次重看，又发现几篇之前漏看的好文章，尤爱其中极平实的一篇《话说晏阳初》。
大学时有段时间特别爱读民国时期的文章和传态帆昌记，那时大概知道晏阳初这个名字，但一直并未深入了解，看到这篇文章才发现自己差点错过了解他的机会。
晏阳初生于清末，经清朝、军阀、民国，一生致力于平民教育事业，被称为“实干的平民教育家”。
丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。
亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……
人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概!又是何等的悲壮!也许还有些许的无奈……
历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期!
有谁愁的是旷世的悲哀?有谁愁的是古今的灾难?他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。
三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧!举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧!我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮!
鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因纯薯为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁!“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。
晏阳初是我国著名的平民教育家，被誉为国际、国民平民教育之父，不仅在我国河北定县率先开展了平民教育实验，更在泰国、柬埔寨等地开展了改革实践。因此他的思想不仅对中国教育影响深刻，更在国际上产生了深远的教育影响。
晏阳初首先分析了中国落后的问题，把中国的所有问题归结为“愚、贫、弱、私”。
“愚”指的是中国国民普遍文化程度较低，缺乏科学文化知识，晏阳初在进行社会调查后发现，中国国民有占总数80%的文盲;“贫”指的是中国人民物质生活水平较低，生活在生死边缘;
“弱”指的是当时的中国人民身体素质较差，被称为东亚病夫;“私”指的是国民之间较为自私自利，缺乏团结力和道德陶冶。针对这样四个问题，晏阳初提出了以下的解决办法。
一、教育内容方面提出“四大教育”
在教育内容方面，晏阳初提出“四大教育”。首先，以文艺教育攻愚，培养知识力。在当时的中国文盲是大量存在的，要想解决国民文化程度较低的现象，首先就是扫清青年文盲，对他们进行文字的普及和基本知识的教育，使其具备一定的知识文化水平。
其次，以生计教育攻贫，培养生产力。当时的中国人民巧悉尤其是农村人民普遍生活在水深火热中，处于生死边缘，凯宽蔽因此晏阳初指出要从多个方面提高人民的生活水平。
《话说晏阳初》是古代中国明代，全书共49回，讲述了明初时期在浙江平档团阳一带的故事。主要讲述晏阳初是勇敢正直的青年，对百姓深有感情，同时也因此遭到官府的打压。漏渗他与刁莉、布翠三人结交，共同对抗官府的不正之风。在晏阳初的带领下，众人多次惩治贪官污吏、救助苍生。但是他们最终还是被官府诬陷，晏阳初和布翠返蠢脊被处以死刑。最后经过奇迹般的转机，晏阳初得以重获自由，与心爱的刁莉相聚。故事以他们的团圆结局结束，展现了人间真情、义气与正义，充满了浓厚的人民色彩和社会温度。
晏阳初四大教育：文艺教育、生机教育、卫生教育和公民教育。三大方式：学校式、家庭式和社会式。
“四大教育”的目的是为了克服当时社会存在的四大问题。其中文艺教育的目的在于培养知识力，解决“愚”的问题；生机教育的目的在于培养生产力，解决“穷”的问题；卫生教育的迹巧目的在于培养健康力，解决“弱”的问题；公民教育的目的在于培养团结力，解决“私”的问题。
推行“四大教育”，必须采用“三大氏掘方式”，即学校式、家庭式和社会式。晏阳初还主张要“化农民”，必先“农民化”。
其影响
晏阳初平民教育思想是具有中国特色的国民教育思想。它产生于二十世纪20年代，其后在中国大地上生根、开花、结果，后又由晏阳初本人将其收获的种子播于全世界贫瘠的土地上，继续浇灌几十年，结出了极为丰硕的成果，为中国和世界不发达国家和地区培养了一大批平民教育专家和乡村建设人才。
晏阳初这位中国四川巴中市人的名字，也在世界各地享有盛誉，被称作“世界平民教育之父”，被联合国聘为终生特别顾问。
晏阳初平民教育思想有其自身的特点。他根据“民为邦本，本固邦宁”的中国古训，将平民教育与乡村改造联环扣合、姿核键整体推进，创造出一大发现、两大发明、三种方式、四大教育、五个结合的平民教育思想，形成了相当完整的体系，值得高度重视。
以上就是晏阳初三个儿子的全部内容，(1)“四大教育”通过调查，晏阳初认为，中国农村问题千头万绪，但基本可以用“愚”、 “穷”、 “弱”、 “私”这四个字来代表。要根本解决这四大问题，必须从事“四大教育”，即文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育。
