目录关于知足常乐的记叙文800字 知足竟然如此简单作文800字 知足常乐记叙文800字高中 知足常乐作文800字初三议论文 关于君子知足常乐的作文
有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什余塌么,还欠缺什么,切忌不思进取。
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白竖圆圆知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利腔御,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?
老子道:“知足之足,常足矣。”意在说明人只有知足,才能快乐。下面给大家分享一些关于知足常乐作文,希望对大家有帮助。
关于知足常乐作文1
哪里会有一路顺风的人生?哪一条路不是荆棘满途?既然能经历住风雨的摧残,何不学会坦然接受面前的磨难;与其无休止地抱怨不尽人意的世事,倒不如放宽心态,欣然接受。既然无法改变身处的环境,那就学着去适应它;既然抱怨只能充当无用功,那就收起那些无畏的抱怨,心无旁骛,阔步向前。因为快乐的人生需要学会知足,精彩的人生亦需要一个懂得知足的心怀。
记得有一幅漫画上画着这样一个场景:有一个乞丐有气无力地坐在地上,两只赤裸的脚由于没有鞋穿而长满了厚茧,他也因此而抱怨连连。而此时对面却走来一位残疾人,这位残疾人因少了一只脚只能拄着拐杖艰难地行走。此时,乞丐恍然大悟,说道:“在看到这位没有脚的人以前,我竟然整天都在为自己没有鞋穿而抱怨,却不懂得知足。”
是啊,每一个人都应学会知足,就像是那位乞丐,虽然因为没有鞋穿而磨损了自己的脚掌,但幸运的是他双脚健全,不用因为失去腿脚而苦恼,因此也不必再抱怨什么,而他最终也拥有了一颗知足常乐的心。
追溯历史,也不乏知足常乐的有识之士。
宋代著名的文学家苏轼曾仕途坎坷,满腹才学却不被赏识,遭遇贬谪,被放逐黄州。但他却未因被贬而抑郁消沉,也未曾抱怨朝廷对待自己是多么不公,未曾抱怨自己的命运是如何不幸。相反,他却将自己放浪于山水之间,投身于大自然的美景之中。也许正是因为他旅厅旷达的心胸和那种知足常乐的心态,才有了那“惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之此滚而成色,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”的闲情雅致,而《赤壁赋》也因为他的无限胸怀而举世闻名,流芳千古。
如果说知足处世人人皆可,那么连普通的乞丐都可以做到,我们为什么不也尝试着收起自己徒劳的抱怨、学会知足呢?如果说懂得知足是一种高尚的素养,有苏轼这样心胸旷达的伟人引领着我们,为什么不也学会放宽自己的胸怀、收起那些无畏的抱怨,学会做一个知足常乐之人?
回归现实,眼前的社会环境正不断地随着时间、地点等条件的转变而变化迁移,即使呈现在面前的只有无奈与不如意,抱怨也只是徒劳,不妨学会知足,懂得知足。
学会知足,学会让自己去适应变迁无常的世事;懂得知足,懂得让自己拥有一个豁达的世界。
其实每个人的心都是一扇通往快乐之途的大门,而知足就是那把消除抱怨打开那扇快乐之门的万能钥匙。正所谓,知足予乐,心常乐;乐在知足,心亦安。
关于知足常乐作文2
“知足者常乐”向来被国人奉为圭臬,而“不知足”常常是贪得无厌的代名词。崇尚“允执厥中”的民族沉浸在分属儒道两家的“颁白者不负戴于道路”和“小国寡民”的理想中长达两千多年一直到被西方列强的坚船利炮轰开了国门。时代的发展和社会的剧变已经不容许自我陶醉的知足常乐了。从此,中国踏上了痛苦的探索之路。而在这条路上是不容许再有些许的懈怠和知足的,因为,历史告诉我们:落后就要挨打。
地下的溪流讽刺树根的丑陋、愚蠢和盲目,却不知道正是这样看似愚蠢盲目的永不知足撑起了地面上的参天大树。
永不知足是一种谦逊更是一种奋发。它根植于对自我的清醒认识,它导向对自我的不断超越。它是幼兽探索世界的眼睛,期待着不久的纵情驰骋;它是雏鸟嗷嗷待哺的小嘴,锻炼着纵横四海的翅膀。拆扒隐
庄子清醒的认识到未知世界的广阔和人类生命的短暂,“吾生也有涯而知也无涯,”却得出了既然如此,不如放弃对未知世界探索努力的结论,“以有涯随无涯,殆矣。”殊不知,如果人人都是庄子,那么哪会有日新月异的今日世界?虽然个人的努力探索对整个社会历史确实是沧海一粟,但是薪尽火传,许多的一个人,许多代的许多人,在他们艰苦卓绝的探索中,人类社会不断的走向文明进步。入海、上天、离开地球、探索星系,正是这样的永不知足,世界才显得如此的精彩、令人留恋。
一位著名科学家曾经对崇拜他的学生说,我掌握的知识和你们的就好象大小两个同心圆,圆以外是我们所不知晓的领域。也许我比你们渊博,但对未知领域的接触面也同时比你们要大的多。其实越是渊博和聪明的人也就越谦虚。无知和骄傲却如影随形。苏格拉底曾经说,我之所以被神谕称为全希腊最聪明的人就是因为我知道自己是一无所知的。正以为如此,科学家才孜孜不倦的探索世界,哲学家才回不知疲倦的寻找真理而政治家才会发出“既得陇,复望蜀,人苦不知足”的慨叹。
一位哲人曾说,不能想象,当一个人满足于自己的所有时,他还会有什么样的进步。中年以后的牛顿陶醉在世俗赋予他的荣誉和神学的神秘中,再也没有任何的成就。而满足于“还矢先王,告以成功”的后唐庄宗在国家还远未统一,外寇窥视的情况下停下了奋进的步伐,最终落了个“身死国灭”的可悲下场。
生命属于人的只有一次,要想生命如参天大树般繁茂、壮观,必须要有你自己发达的根系,那就是永不知足的精神。
关于知足常乐作文3
人不能没有欲望,没有欲望就没有前进的动力,但人不能有贪欲,因为,贪欲是无底洞,你永远也填不满。对付贪欲最有效的办法就是知足常乐。
即使你拥有整个世界,你也一天只能吃三餐,这是人生思悟后的一种清醒,谁真正懂得它的含义,谁就能活得轻松,过得自在。白天知足常乐,夜里睡得安宁,蓦然回首也没有遗憾。
物质上永远不知足是一种病态,其病因多是权力、地位、金钱之类引起的。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结果是自我毁灭。
托尔斯泰说:“欲望越小,人生就越幸福。”这话蕴涵着深刻的人生哲理,也是针对欲望越来,人越贪婪,越易致祸而言的。古往今来,被难填的欲壑所葬送的贪婪者不计其数。”
托尔斯泰讲过这么一个故事:有一个人想得到一块土地,地主就对他说:“清早,你从这里往外跑,跑一段插一根旗杆,只要你在太阳下山前赶回来,插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足,太阳落山前,他是跑回来了,但已精疲力尽,一头栽在地上就再也没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祷告的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”
这个死者,正像《伊索寓言》里一个故事所说:“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的东西也失去了。”
其实,我们每一个人所拥有的,无率是房子、车子……无论是有形的,还是无形的,没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你,有的让你暂时使用,有的让你暂时保管而已,到了最后,物归原主,都未可知,所以智者把这些财富统统视为身外之物。
卡耐基曾说:“要是我们得不到我们希望得到的东西南北,最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活,且要我们原谅自己,学得豁达一点。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说:“如果你一直觉得不满,那么你即使拥有了整个世界,也会觉得伤心。”且让我们记得,即使我们拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐,一次也只能睡一张床,即使是一个农民也可以享受这简单的幸福,而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安稳。
“身外物,不奢恋。”是思悟后的清醒,它不但是超越世俗的大智大勇,也是放眼未来的豁达情怀。
希望大家都能够与知足常乐为伴,并与它为友,和它同行。相信我,只要你拥有了知足常乐这把金钥匙,自然而然,身边就会多了一个良师益友,它终将会带你走进一个新的美好的明天。
关于知足常乐作文4
最近不知道是怎么了,内心深处总会时不时地涌起无尽的烦恼与不满。这就像是你的内心住着一头恶魔,它似乎有着狰狞的面孔和獠牙,在狠狠捶打、撕咬你的胸膛,让你的心变得疼痛。如今的我,本该是十分愉快的啊!没有作业缠身,没有病痛纠缠,我实现了曾经躺在病床上许下的愿望:远离病痛,和妈妈永永远远地生活在一起。那个时候的我,没有别的想法,更没有过多的奢求,只希望能和在意的人在一起,能不呆在能冰冷、凄清得没有一丝希望和血色的房间里,能每天看得见我最爱的妈妈的面孔,与我而言便是最大的幸福了。可如今,这才过了二十天,我的心怎么就不再坚定不移了呢?是我变贪心了吗?还是这个世界变得复杂了了?我无从知晓,只是觉得烦躁、孤独、难过。
家人的嬉笑、城市的热闹、动听的音乐、好玩的故事……一切的一切都无法勾起我的快乐,没有书本的日子,无法使我开心,我不满足、甚至是憎恶这如今的自己,因为我落后了,这也就意味着我失败了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾。可是……
这天,妈妈拉着我的手走到三号桥。这里依旧是我记忆中熟悉的模样。河面的水波粼粼,清澈碧绿的河水就像一面平展的巨大镜子,也好似一位温柔娴静的少女,不动声色地睡着,聆听着世界的声音。
河岸边有着一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳,一座座灯塔也轻轻倒影在水面。一切都显得沉静而美好。“快看,孩子!”妈妈惊喜地叫着。我顺着她的眼光望过去,发现蓝天中飞来一群大雁,它们自由地拍打着翅膀,团团围簇在一起,好似亲昵的兄弟姐妹在做着长途旅行。好一番别致的景象。
“小英,孩子,你知道吗?其实,这都是上帝给我们的礼物。或者,换一种方法来说,我们每个人生活在这个世界,或多或少都会有自己的烦恼,会伤心、痛苦,可是,我们应该感谢这些人生的滋味,是它们给予了我们多姿多彩的生活。就像这河水,它固然不能行动,但却依旧平静坦然,因为它有垂柳陪伴,它懂得知足,懂得感恩。就像大雁,它们可能是渺小的,可是因为有了同伴,它们也懂得知足,所以它们活得快乐。”听了妈妈的话,我恍然大悟。
对啊,既然我们每个人都会有自己的烦忧,与其自怨自艾,为何不知足常乐呢?其实,这也是一种为人处世的艺术,我们不能改变自己的容貌、家世,但是我们可以改变自己内心的想法啊。
知足,才能得到快乐!
希望今后的我永远是一个懂得感恩、懂得知足的人!
关于知足常乐作文5
在以前的旧社会里,很多人都吃不饱、穿不暖,甚至只能睡在大街上马路上,而现在却不一样了,人们的生活水平有了翻天覆地的变化。有钱人家在酒店里花天酒地,普通人家也在家里过着其乐融融的生活。可是,有些人却一点儿也不知足,大手大脚花着家里的钱,但你可知?知足才能常乐。
知足是一个人必有的想法。有些人经不住金钱的诱惑,收受贿赂,最终走上犯罪的道路。赌博是为了什么?是金钱。贿赂是为了什么?是为了名声和地位。甚至有些人经不住毒贩的诱惑,与坑蒙拐骗,用高价买了毒品,吸了上瘾,而换来的却只有家破人亡。贪婪不是什么好东西,谁不想拥有别墅、跑车?谁不想拥有地位、金钱?谁不想拥有利益名声?但是,想拥有这些总要付出代价,有些人靠着自己的努力去争取,而有些人用一些贿赂的手段想方设法拥有它,然而这些人的计谋是不会得逞的,因为知足永远都会胜过贪婪。
你们是否听过这样一个故事呢?一个仙女心地善良,有一天遇见了一个乞丐,生活十分贫困,她走过去给了乞丐一个快破了的布袋子,说:“等一会儿,你就打开这个布袋子,我往里面倒精子,如果你觉得够了,那么就说停,可你要记住,如果袋子破了,那么里面的金子就不会属于你了”。当金子快到满半袋时,仙女问:“够了吗?”乞丐连忙喊:“没够,还没够呢!”金子倒满整个袋子时,仙女又问:“够了吗?”乞丐还是同样的回答。可是,当仙女第三次问的时候,袋子已经破了。仙女生气地说:“贪婪的人类,我好心帮助你们,你们却没有一颗知足的心。”于是,她便飞走了。乞丐才明白,原来刚才的那一切,已经因他的贪婪而消失了。
知足是一种心态,也是一种成熟。人要想成功,首先要学会和懂得知足常乐,过着开开心心,平平常常的生活,难道不好吗?切忌大手大脚的花钱,不能有贪婪的心态,做个快乐的人,知足必定常乐,你做到了吗?
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守望一颗残星纯宴做,或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或许能阅览满园盎然;守望知足,或许能寻得心中的快乐。
“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活,他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰,走进了奇山异水间。阅山水,听蝉鸣;享恬静,品人生。欣赏到了:“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神,不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度,陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛,心中的做衡快乐。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度:“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利,坚守自己心中的志向。反之,像材料中的两只老虎彼祥顷此羡慕对方的生活,而互换位置,结果不能适应陌生的环境,反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边,只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然,知足常乐不是不思进取、停滞不前,而是一种轻松幸福,它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾,那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅,今有成克杰的落马,哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉,是美好的图画,是美妙的乐章。
“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!
题目是《知足常乐》的作文
知足常乐知足,其实是一种心态。
就如台湾漫画家蔡志忠所说:如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。
广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。
简单,再简单一点,这就是生活。
也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。
但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。
“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。
但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。
知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。
用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未 来。
知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。
因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。
知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。
曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。
不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。
”哲人说过。
总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。
拥有的,不知足;得到的,不珍惜。
也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。
知足,是一种心态。
简单,再简单一点,这就是生活。
知足常乐自古以来,人生最高的境界莫过于知足常乐了。
小草因偶尔的阳光沐浴而乐上好一阵子,它没有期盼更多的机会。
鲜花展示给人最美的一面,它视这为幸福,尽管那娇丽会被枯萎所替代。
小鸟为有一个家而欢跳,纵使这个家有点简陋,会经历风吹雨打,但它是温馨的。
人生难得满足,更难得知足常乐。
现实往往是残酷的。
万恶的金钱,由于它,多少人一步一步走进无底的深渊。
也有人说过,金钱不是万能的,但没有它是万万不能的。
也许它对于某些人来说,它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。
人之初,性本善。
也许,他们也曾拥有善良的本心,但在悄然之间,在他们不经意之间,一层薄纱轻轻地蒙上了善心。
知足常乐,是一种轻松的幸福。
它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。
当然,人难免会有贪欲,但可否平息,就各不相同了。
人,通常满足了,会更加想要自己没有的,这是人类的共性。
有时候甚至不择手段,但那有什么意义呢。
知足常乐。
以“知足常乐”为题写一篇作文?
我就这么一篇。
应该可以让你借鉴的 知足,其实是一种心态。
就如台湾漫画家蔡志忠所说:如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。
广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。
简单,再简单一点,这就是生活。
也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。
但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。
“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。
但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。
知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。
用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未 来。
知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。
因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。
知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。
曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。
不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。
”哲人说过。
总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。
拥有的,不知足;得到的,不珍惜。
也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。
知足,是一种心态。
简单,再简单一点,这就是生活。
知足常乐的作文
人生百年,不如意事常八九。
所谓人比人气,涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。
这倒不是说自己一定比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。
有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。
每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。
最好的办法,还是有一点“阿Q精神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。
所谓知足者常乐。
满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思进取。
“君子有所为,有所不为。
”对于事业我们应该孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。
有的人钱多了不知该怎么花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。
怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。
钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还符合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。
千金难买好身体,何乐而不为呀?既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。
人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。
要想心情有好,就得学会自己欣赏自己。
现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不全在于物质方面,更多的还在于自己的心情好坏。
一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼,即便拥有金山银山,生活质量也好不到哪里去。
做人更多的应该是关注自己的内在素质,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。
知识才是无价的。
任何功名利禄都不能与知识同日而语。
我不是说世人不应该去追求物质生活,而是不要被经济利益所困,让“孔方兄”挡住了自己的视野。
葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言,至于那些吃着葡萄的人,也犯不着太得意,用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。
所谓风水轮流转,得逞于一时并不一定能得意于一世。
大家都把功名利禄看得淡一点,知足者常乐,做一个乐观向上之人,于已、于人、于社会都有益处。
知足常乐的作文
第一篇人生在世,名利财物,都是身外之物,你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它,也不会有满足的时候。
相反,它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。
有许多时候,我们之所以感觉不幸福、不快乐,多半是由于我们的不知足。
如果把不知足归结为人类后天的变异,这不免有失公允。
其实,不知足是一种最原始的心理需求,而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。
俄国著名作家列夫?托尔斯泰说:“俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信。
”这就说明了知足的两重性。
人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。
在精神上的知足往往不能满足物质的需要,这与人类的第一需要必须是温饱有关。
在知足与不知足之间,我们更多地倾向于知足,因为它会让我们心地坦然。
无所求,无所需,就不会有太多的思想负荷。
在知足的心态下,一切都变得合理、正常、坦然,我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢?学会知足,我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴隶,也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右,使自己的人生不断得以升华;学会知足,我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静,做到坚守自己的精神家园,执着追求自己的人生目标;学会知足,可以使生活多一些光亮,多一份感觉,不必为过去的得失而后悔,也不会为现在的失意而烦恼。
摆脱虚荣,宠辱不惊,看山心静,看湖心宽,看树心朴,看星心明……知足是一种境界。
知足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有跨不过去的坎,他们会为自己寻找合适的台阶,而绝不会庸人自扰。
知足的人,是快乐的人。
第二篇古人云:“知足常乐”,令人联想起“闲敲棋子落灯花”与淡然,知足是一种超然的享受,拥有着悠悠古风,而当今社会“不知足而进取”恰恰成为匆匆脚步最适合的注解。
不知足和着新时代的号角与知足尖锐对立,我认为这恰恰需要古人中和的方法,度量知足与不知足,使我们常 乐一生。
不知足所带来的进取和冲力,让我们披荆斩棘不知疲倦的问鼎阶段性成功,促使我们的脚步永不停滞,而且每一步都坚实无比,每一步都竖起前进的目标指向,滋长欲望的种子,我们抱着“不想当元帅的士兵,不是好士兵”的不知足进取心态,带着“苍茫大地,谁主沉浮”的豪气,走下去,走得很远。
然而不知足也容易变质,当欲望的种子受到罪恶杂念的“滋润”便会生长得越来越大,汲取着你的快乐幸福与精神成为空虚肮脏的外壳,前方竖起禁止通行后方也没有了退路,就此黯然的消失,所以这时便需要知足来调和。
高速运转的社会,看似冷漠,那时你忘记了知足。
知足可以把幸福的底线定的恰到好处,每一步成长的快乐都会通过知足的窗口浸润心灵,匆匆脚步中便会多了一份轻松与释然。
知足能消除你浮华的心态,在悬空的脚下垫上宁静的思考,知足送给你一份感悟和快乐。
李白既有“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这些不知足的进取心,又有“但愿长醉不复醒”的醉里知足;陶潜既有“采菊东篱下”那淡然的知足,也曾发出对社会现状不满的呐喊。
懂得度量调和知足与不知足,才没有好高骛远的可笑,才没有甘于平庸的可悲,才没有进退两难的可怜,留下的是踏实的前进的脚步
以《知足常乐》为题写一篇800字作文
随着整个社会物质财富的不断积累?随着市场经济和全球经济一体化进程的不断提速?随着生产力的提高与生活水平的日益改善?现实生活中所面临的诱惑越来越多?而且是挡不住的诱惑? 从街头眼花缭乱的广告到影视情节中令人怦然心动的物质生活?从别墅洋房到高档轿车?从琳琅满目的各式商品?到目不暇接的家用电器?从品牌繁多的高档时装到林林总总的美食佳肴?从宾馆到饭店?从酒吧到歌厅?从渡假村到内地游、出国游?? 所以?现实生活中?就应该学会如何让自己懂得知足?学会如何让自己保持平和的心态。
说白了?就是要找到一种适合自己的心理安慰与精神寄托?端正自己的人生态度?摆正自己与现实的关系。
而往往一说到知足常乐?或许会即刻遭致一些人的讥讽或是不屑一顾?确实?这个话题不但久违了而且还显得老土和不讨人喜欢。
尤其对于新生代?他们的字典里似乎就没有“知足”这个词。
但不论怎样?我以为?“知足常乐”虽然久违?但并不过时?在当今这个纷繁复杂、光怪陆离的经济社会更具有现实的警示意义和疏导作用。
知足?并非让人胸无大志、别无所求?更没有鼓励游手好闲、不思进取甚至甘当社会寄生虫之意。
而是让人们抛弃不切实的幻想?以自已所能及劳动所得?最大限度地享受幸福人生。
只是前提必须把握好一个“度”?一旦超出国家及社会赋予个人所必须遵守的相关法律法规及道德规范的底线?你就过“度”了?你就要为此承担由此带来的一切后果及责任。
所以?俗语说得好?“君子爱财?取之有道”?这个“道”等同于前边所说的“度”。
超出自身能力去追求不属于自身的价值及不现实的物质享受?其结果只会四处碰壁?令人心力交瘁?苦不堪言。
现实社会里?不论是高官还是草民?但凡因为一念之差而未把握好“度”最终导致锒铛入狱?沦为阶下囚的事例比比皆是。
其实?人不论怎样活?都是一辈子。
不论生前贫穷还是富有?高贵还是卑贱?到头来都是入土为安的结局。
虽然比喻得有些“凄惨”?但仔细一想?还真是那么回事。
所以?知足常乐、随遇而安、脚踏实地才是立足社会适者生存的人生法宝。
曾几何时?虽然没有肯德鸡?却会为吃到一碗红烧肉而欢呼雀跃?虽然没有私家车?却会为拥有一辆永久牌自行车而激动不已?虽然没有别墅、毫宅?却会为蜗居的陋室空巷那卖叮叮糖的叫卖声而不离不弃?虽然没有电脑和数码相机?却会为拥有一辆自制滑轮车或一个铁环而绕世界体验快乐的喜悦。
现实中?幸福的含意和真谛在哪里?究竟什么才是幸福的人生?我以为?钱?生不带来?死不带走?够花就行?人?有什么样的命?享什么样的福?舒心就行?为?世事皆由缘?千万莫强求?知足就行。
我时常向人询问一个问题?人一生追求的最终目的是什么?我的一位朋友曾经很坦白地说?人生就是追求自由和快乐。
或许?你认为她的追求不够崇高?可你却无法否认人对快乐的渴望与追求。
每个人的内心都是渴望快乐的?没有人希望自己生活在叹息和泪水中。
那么怎样才能获得快乐呢?古人告诉我们?“知足常乐”。
首先?知足常乐并不等于不思进取。
知足常乐是说要以正确平和的心态对待宠辱得失。
它强调的是一种心态。
长途跋涉时?让你痛苦的往往不是漫漫长路而是你鞋子里的那一粒细沙。
人生也是这样?打败你的或许不是外部恶劣的条件而是你内心的恐惧与忧虑。
四面楚歌?让西楚霸王溃不成军?空城楼上古琴一曲?令司马懿自动退兵?这些何尝不是利用了心理战术?所以心态对一个人行动的影响是不容忽视的。
而知足常乐无疑是一剂心灵的良药?帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心理状态?对外部的风云变化泰然处之。
同时知足常乐也并非夜郎自大、裹足不前。
知足?知现在所得已经足矣?但对将来所求还是不足的。
这样?以一颗平常心去对待现在的处境?而用进取的心去开创未来。
因为知足?便没有了患得患失?没有了负担?轻装上阵自然如鱼得水。
所以知今日已有之足不是放弃追求?相反?是对自己过去努力的肯定?为下一次的努力提供一个良好的心理状态。
其次?常人是不可避免有贪念的?“世上无如人欲险?几人到此误平生。
”简简单单的一个贪字?留下了多少心酸旧事。
因为贪?为官者不顾人民疾苦?因为贪?为商者见利忘义?因为贪?夫妻可以反目成仇。
可悲的是欲望没有尽头?因为不知足?所以永远没有尽头?无穷无尽的欲望?无穷无尽的追求?也许可以带给你物质的丰裕?却无法带给你精神上的平静。
没有了心灵的平静?纵使能享受一时的欢愉?又怎么能获得长久的快乐呢?另一方面?人力是有限的?“火可灭?不可使之寒?冰可消?不可使之热。
”对很多事?人是无能为力的。
若一再苦苦追求?苦苦执着?于事是过犹不及?于己是徒添烦劳。
岂能尽如人愿?但求无愧吾心?求过程?不求结果?成败何需烦心。
事已过?知足。
知足心就静?心静自然乐在其中?“广厦千间?夜眠不过七尺?良田万倾?日食仅为升斗”人生最终的目的在于以生为乐?知生存之足?知已有之足?常怀一颗知足之心?无非分之念?无奢求之意?人生便处处时时欢乐不断。
同时?知足常乐让我们懂得立足现在?珍惜眼前。
我很喜欢看《大话西游》?每每听到至尊宝的那句“人世间最痛苦的事莫过于此”总忍不住黯然神伤。
拥有的时候不懂珍惜?偏偏要到失去...
知足常乐作文开头
第一篇人生在世,名利财物,都是身外之物,你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它,也不会有满足的时候.相反,它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼.有许多时候,我们之所以感觉不幸福、不快乐,多半是由于我们的不知足.如果把不知足归结为人类后天的变异,这不免有失公允.其实,不知足是一种最原始的心理需求,而知足则是一种理性思维后的达观与开脱.俄国著名作家列夫?托尔斯泰说:“俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信.”这就说明了知足的两重性.人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求.在精神上的知足往往不能满足物质的需要,这与人类的第一需要必须是温饱有关.在知足与不知足之间,我们更多地倾向于知足,因为它会让我们心地坦然.无所求,无所需,就不会有太多的思想负荷.在知足的心态下,一切都变得合理、正常、坦然,我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢?...
谁知道知足常乐 全篇文章 古文的
〖解释〗知道满足,就总是快乐。
形容安于已经得到的利益、地位。
〖出处〗 知足常乐语出《老子-俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。
故知足之足,常足。
”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。
所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。
〖示例〗一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘知足常乐’。
王西彦《古屋》第一部〖用法〗连动式;作谓语、宾语;含褒义
决定一个人成功的因素是多方面的,既取决于本人的天赋和付出的多少,更取决于客观条件的可与否。
所以,同等条件下的努力,有的人成功,有的人失败。
那么,怎样面对努力之后的失败呢?比较达观的看法就是“知足常乐”。
一个人如果整天执着于怎样实现自己不切实际的愿望,执着于占有更多更好的非分之物,结果总是事与愿违,就会郁郁寡欢,永无幸福快乐。
就像童话中的老太婆,当上了女皇后,还想做女皇,想让天下所有的人都屈服在她的魔杖下;就像神话中的年轻人,获得了黄金,却还想要那点石成金的法力。
到头来,他们只能是一无所有。
正是由于那颗永不满足的心,膨胀了自己的欲望,才演绎了残酷的恶果,才反复抱怨命运的不公。
贪念有时就像诱饵一样,一步步地使你沉沦,让你活得太累,让你日益憔悴,让你平添许多妒忌和遗憾。
而始终保持一份知足的心,你会感受到无比的轻松和快乐。
马舆天生生理残缺,当别人问他:“你会为自己身体的残缺而感到苦恼吗?”马舆却昂首挺胸地说:“我为什么要苦恼呢?如果老天把我的左臂换成公鸡,我会让它高吭地为人们报晓;如果老天把我的背脊变成马车,我会用精神的骏马拉着它驰骋天下。
”一个人不管他天生的条件如何,只要他能看到自己的人生价值和社会价值,他就会活得快乐。
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一个人,只要学会知足,快乐其实就在你身边.因为知足常乐是一种感觉,一种愉悦,一种品德.
在人生的道路上,如果你不学会知足常乐,你的生活将出现许多累赘.只要懂了“知足常乐”,你就在阴暗中能感受阳光的灿烂;你就可以在雪中读出温暖的春意;在夏日里可以体悟一丝丝清凉.
太多的追求,只会让你活得太累;太多的牵涉,只会让你日渐憔悴;太多的梦想,只会让你太过于自卑;而好高骛远,贪慕虚荣,令你永远也得不到真正的幸福,得到的只是无尽的怨悔…….
你只要保持一种知足常乐的心态,就可以轻松、自在、快乐的生活,因为人不可能十全十美,只要你尽了力,你将问心无愧.
如果没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;如果没有大海的澎湃,可以有小溪的舒缓;如帆吵果没有大树的繁茂,可以有绿叶的点缀;如果没有老鹰的志向,可以有小鸟的生活;没有花朵的芬芳升轿轮,可以有小草的翠绿…….
这一切的一切,都教会你要知足常乐.只有这样,你才能得到人生中最大的快乐.
朋友,请学会知足常乐吧!因为这样,你的人生之花将会美丽的绽放,你的前程将出现一片希望的光芒.
检举 知足常忧 不知足常乐
古语有云:“知足常乐.”有了足矣,何需更多.虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑.这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口.“知足”是裹足不前,是安于现状,是甘于平庸;而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示自己,不断进取,不断收获.
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”, 借酒消愁,以醉为乐.那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣.“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常吵信乐也.“登东山而小鲁,登泰山而小天下.”如果你是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念.
“满招损,谦得益.”秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善.倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种.追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾.世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺.荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.” 只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐.
贾岛吟诗,反复推敲.欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”.正因为不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今.爱迪生一生有一千多种发明.正因为不知足,才不断地钻研,成功.一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多.对于知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提.但却成就了一位冠军.跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的.不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火.沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前.
知足者,目光短浅;知足者,固步自封.知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”.“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗?正是这种“知足”铸成了大错.人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界.
前面是一片未知的空间,不知足者,常乐,常乐者,不知足.
导语:足――一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是此卖在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。下面是高中议论文800字:知足方能常乐,欢迎参考。
篇一:高中议论文800字:知足方能常乐
等,老想自己没有什么,没有什么,就是痛苦的渊薮,而知足,才是快乐之源。
人的欲望是无止境的,多了还想多,有一百万了,就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来,自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思,甚至会去不择手段等等,这样的话,人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到,都不会快乐,都只能是痛苦。
在我们这个社会里,这样的例子是举不胜举的。就在我们住的这个小区,有个富豪经常出入(大家猜,是出入其一个情人的住处),富豪表面看上去是光鲜的、排场的,可实际上,他痛苦不堪,为什么?听说,子女在你死我活地争夺他的财产、三个情人都要他天天陪伴、老婆这边又要想办法遮掩安抚、生意场上又明争暗斗……这个富豪还不到六十岁,可是他全身的“零件”都基本上出现了毛病。如果说这个例子不典型,那么,再看看香港富豪们的家产风波,先后有女富豪龚如心的家财争夺战,有富豪何鸿燊的家财争夺战,有郭炳江、郭炳联、郭炳湘兄弟的家财争夺战,甚至你别看李嘉诚表面上早早对家产作出分配安排,其实他的两个儿子也在暗地里争夺……不能说以上这些富豪不富有,可是他们快乐么?
衡量快不快乐的标准,决不能只看财富只看拥有,而主要看观念。知足的人,往往就是快乐的人。
邻居刘大爷,鳏夫一个,穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外,基本上是家徒四壁。可是,刘大爷整天乐呵呵的,有说有笑,还经常帮助周围的人,有人开玩笑说:“刘大爷,你不觉得你活得窝囊么?”刘大爷却毫不掩饰地说:“我是穷,但我不偷不抢,我靠自己劳动吃饭,我满足,我开心,我有什么好窝囊的?”
是啊,知足的人,寡欲的人,什么明争暗斗呀、斤斤计较呀,患得患失呀……统统都与他无关,他满足于自己的拥有,高高兴兴,快快乐乐,幸福赛神仙。
古人云:知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊谚语)良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠七尺。一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?知足常乐,快乐之森李逗源也。
篇二:高中议论文800字:知足方能常乐
人生如海中航行的船,碰触暗礁该怎么办?是选择直向前冲最终支离破碎,还是任凭海浪拍打流向无礁之地,人生亦是如此即使明知得到后将面临莫大的灾难还是顺其自然安然度过一生。
两只老虎正是因为想要得到各自不该拥有的东西,最终才落得死的下场,由此显得知足的`重要性,所以我们应做一个知足者,这样才会得到属于自己的一份回报。
看古今中外有多少人选择了知足,西西弗斯面对苦难,仍能快乐的玩赏蝴蝶,坦然面对无穷尽的价值否定与意义消解而不懈怠。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下,悠然见扰困南山。”正是因为他知足常乐的积极心态才使他过着洒脱一般人生,塞翁面对身落残疾的儿子,没有悲伤而是积极面对,得到属于自己的一份回报,由此可见知足的重要性所以我们应做一个知足者常乐人。
然而并不是所有人都选择了知足,面对诱惑和申选择权贵被叛国家贪赃枉法,最终被查封斩首,为后人所唾弃,正是因为他得到自己不该得到的东西才落得这样的下场。面对美丽,邪恶的王后妄想杀死白雪公主,最终却变成世上最丑陋的人,正是因为王后不知足奢求自己不该得到的美貌才落的恶果,所以我们应做一个知足者常乐人。
看那航路上,无数的人为我们指引,成为我们的罗盘,也有无数的人在那暗礁上留下警告,成为我们的方向标,“不管一切如何,你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活,要勇敢,无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事,那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢,无畏。含着笑容地,做一个知族的人,你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福,一份回报。
如果每个人都抱着贪婪的心来在这个世界生活那么世界将不在拥光明,如果每个人都抱着平淡的心那么世界将不在拥有黑暗。
但世界并非完美也总会有残缺,黑暗与光明二者总是并存既不会有完全的黑暗也不会有完全的光明,世界就是这样,是选择光明做平淡之人永不奢求!还是选择黑暗做贪婪之人因奢求而失败!我想只有选择光明,做平淡者知足人,你才会成功得到属于自己的一份回报,一份对你而言最好的回报!
篇三:高中议论文800字:知足方能常乐
知足――一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。
纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。
现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。
知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!