目录艺术学院招生简章 艺术学院院徽 复旦大学上海视觉艺术学院 艺术学院老师 东北师范大学人文学院艺术学院
巴金的主要作品有爱情三部曲，包括《雾》，《雨》《电》这三本书实际上是处于时代背景下采取的名字。主要描写的是年轻人追求爱情，理想，信仰。
巴金所创作的有两大主题：
一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、爱情三部曲《雾》《雨》《电》，二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社卜盯会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》、激流三部曲《家》《春》《秋》。
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，原名李尧棠，字芾甘，笔名有王文慧、欧阳镜蓉、黄运肢树辉、余一等 ，1921年于成都外语专门学校肄业，出版家，翻译家。是享誉海内外的文学大师，杰出的社会活动家，著名的无党派爱国民主人士，中国共产党的亲密朋友 。
曾任第六届、七届、八届、九届、十届全国政协副主席 ，中国作家协会主席。
二十世纪中国文学的良心。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。2005年10月17日在上海逝世，享年101岁。
巴金先生是一位封建家庭走出来的先进青年，一位文革期间痛失爱侣的著名作家，一位朴实真挚的长寿仁者。
很小的时候就读过《激流》三部曲，有强烈的代入感，对我的成长影响很大。很重的自传色彩，不管从艺术的高度还是简单的想了解巴金型悄和，了解早年的巴金，《激流》都是最好的选择。
《激流三部曲》以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭走向分化与衰落，以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。
巴金先生的妻子萧珊女士是他的忠实读者，两人于1936年相识，1940年结婚，虽然相差十三岁，但感情很好。文革期间巴金先生受到残酷的迫害，萧珊女士也因为与巴金先生的关系受到非人的待遇。1972年7月萧珊女士因患癌症住院，而巴金先生在干校劳动不被允许探望，于是萧珊女士只得独自在医院接受治疗，半个月后含冤长辞人世。在萧珊女士去世的3年之后，巴金先生才获许把萧珊女士的骨灰捧回，巴金先生将妻子的骨灰放在自己的枕边，每夜与之共眠，一直到2005年，巴金先生去世。
作为一个历史爱好者，每每提及那十年动荡，无不咬牙切齿。痛惜。痛惜。
洪七爷，《爱情公寓4》中的客串人物，张伟的委托人。饰演者：魏宗万
1、洪七爷角色设定
爱好：抽烟、听别人念杂志
2、洪七爷个人简介
因房子被不孝之子霸占而成为张伟的委托人，在爱情公寓3602暂住。烟瘾很大，会说英文，喜欢听人氏神念杂志。
3、洪七爷魏宗万人物评价
魏宗万以丑星形象闻名，姑且不论他是否长得很丑，但他出色的演技确令人佩服。从《三国演义》里的司马懿、《水浒传》里歼贺亏的高俅、《一脚定江山》里的范老儿等，魏宗万塑造的电拍胡视剧的形象都是大人物，且不说这些大人物对其演技的发挥有没有帮助，单就该演员的综合实力来说讲，应该是一流的，可以说符合那种“用演技来说话的演员”类型
中文名： 张晓风
别名： 晓风，桑科，可叵
国籍： 中国台湾
民族： 汉
出生地： 浙江金华
出生日期： 1941年
职业： 医生，作家
毕业院校： 台湾东吴大学
代表作品： 《愁乡石》，《步下红毯之后》，《你还没有爱过》
张晓风，笔名有晓风、桑科、可叵，第三代散文家中的名家，1941年出生于浙江金华，江苏铜山人。八岁后赴中国台湾，毕业于东吴大学，并曾执教于该校及香港浸会学院HKBU(Hong Kong Baptist University，简称浸大），任台湾阳明医学院教授。 她笃信宗教，喜爱创作。，散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977年其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。” 余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。曾得过吴三连，中山国家文艺奖，当选过十大杰出女青年。孙悟空和妖精打架” 中新网8月27日电不谈文学、不谈写作，台湾散文作家张晓风今天在美国旧金山湾区演讲，第一次公开分享她过去二十个月来对抗大肠癌的心路历程。她说，生病就要勇敢面对，好比走惊险的山路“父子不相救崖”，没有人可以帮忙生病或代替死亡。 据“中央社”报道，文学生涯中无数次获邀演讲，但是谈自己生病，张晓风说还是生平第一次。她谦虚地说，要谈分享，其实自己资历浅；毕竟生病不像其它的学问可以靠“多多充实”让自己在台上更有自信。 验血总是贫血，经过大肠镜检查，二零零五年十月医生宣判张晓风罹患大肠癌第二期。那时她还在阳明大学任教，助理代为拟信推辞所有的活动，助理写着“老师微恙，不能答应演讲”。她反而交代说：“就跟大家说我生大肠癌的病，不必美化或有忌讳。” 张晓风引用中国神话中的典故，当孙悟空和妖精打架时，如果大叫妖精的名字，妖精便会自卑地逃走。她说，当知道身体的对手是谁，对手也会逃走。 经过开刀手术和半年的化疗之后，她控制住了病情，张晓风套用一句闽南语说“抗癌是他家的事”，就是医生和身体内的病打仗，做病人的只要听话就好。她形容，生病当时的自己，就像个小孩子，抱着一只熊宝宝布偶和几本书到医院，其它的都听医生调教。 在两岸三地享有胡扰文名的张晓风，尤其以散文见长，第一本散文集《地毯的那一端》曾荣获中山文艺散文奖，奠定了她在文坛才女的地位。她最新的一本散文集是《星星都已经到齐了》。 除了著作等身之外，今年六十六岁的张晓风在大学任裤宴旦教三十多年，去年六月退休，目前在阳明大学仍授课两堂“中西文学中的生死观”。 她告诉记者，这是长久以来心愿的实现，自一九七五年从中文系的教授转为医学院的教授，她自觉对医学院学生的人文方向有责任感。 张晓风感动地说，对生病和生命的思考很多人都有过，实地走过这一遭，她自觉面临死亡最重要的三句话是对周遭人世说，“谢谢，对不起，我爱你。” 张晓风是江苏铜山人，编写戏剧、杂文、散文，当选过台湾十大杰出女青年。名作家余光中赞美张晓风是“亦秀亦豪的健笔”，“这枝笔，能写景也能叙事，能咏物也能传人，扬之有豪气，抑之有秀气”。近几年来，张晓风身体力行投身环保运动，为文疾呼。[1] 经典选集 编辑本段人物专访 昨日17时，台湾著名作家、诗人张晓风踏上鼓浪屿，她说自己和其他两位女诗人是代表席慕容等台湾女诗人来参加2007鼓浪屿诗歌节的。 女性与诗歌 记者：本次诗歌节的主题是“女性与诗歌”，作为一位有着数十年诗龄的女诗人，您的女性身份对写诗有何影响？ 张晓风：女性有着天生的语言优势，女性比祥伏较愿意使用语言，比如喜欢与人聊天，善于用语言表达感觉，这对于写诗是很有帮助的。而现在的年轻女性却不喜欢使用语言，连“对啊”这样的词都说得懒洋洋的，她们更喜欢使用视觉，比如长时间地盯在电脑或电视上，而电视的语言又很贫乏。其实，常使用语言，对写诗是很有帮助的。 记者：诗歌写作往往受年龄限制，可是您至今还在写诗，请问您是如何保持不老的创作力的？ 张晓风：我觉得诗是可以写一辈子的，我一直在写。保持写诗的能力要有两点，一是有话要讲，对事情的观察要专注，二是要有语言的表达能力，要在刹那间把经验串在了一起，并很快得出结论。 林语堂研究 记者：林语堂曾经在您脚下的这个岛屿居住过，廖家别墅就在离您不远的地方，作为台北林语堂故居管理委员，你们都以什么样的方式在纪念这位文学大师？ 张晓风：除了林语堂文学作品研讨之外，我们更多地从细微处入手，让大家真实地感受林语堂，比如，为了感受林语堂小时候在漳州平和的生活，我们在清明节组织润饼会（润饼就是春卷，记者注），大家一起动手来包润饼。后来，我们专门还派人到漳州来了解润饼有几种做法，回台湾时向大家介绍。 记者：从您的角度出发，这位文学大师留给我们的最宝贵的精神财富是什么？ 张晓风：幽默！他的幽默在那个环境中很孤单，显得时间不合适，其实，在我看来，越是困难时，就越应该幽默，二战时，丘吉尔当盟军领袖，他说：“直到酒店打烊了，我才走。”意即失败了才撤出。你看，他的幽默就让你在失败中不至于灰心丧气。人不要总处在剑拔弩张的状态中，这对于创作，对于生活都非常不利。 关于故乡 记者：看您的人生经历总有一种漂泊的感觉，听出您还是在抗战迁徙的途中出生的，您到台湾之前的那段经历好吗？ 张晓风：我祖籍是江苏徐州，出生地是浙江金华。的确，我是在抗日期间出生在迁徙的旅途上。对金华，我刚出生，没什么印象。可是后来我知道，金华是李清照住过的地方，所以我就觉得非常光荣，我跟李清照在同一个城里。我很喜欢李清照的诗词，这也是一种缘吧。抗战爆发后，我们一家搬到重庆去了。对于重庆其实我也没什么印象，因为当时年龄太小。我后来真正有印象的第一个城市，那就是南京了。很多年我都忘不了这个城市，直到现在。而厦门给我的感觉还是像在台湾家里，吃、住、行没有差别，很亲切。 记者：可您的文字让我感觉到的不是沧桑而是淡定，是故乡与文字的存在让您有种归属感吗？ 张晓风：我有一个流浪漂泊的命运，但是很意外地在一个小小的岛上生存了很长时间，我的身体在台湾长大，可是我的心好像跟历史的中国衔接，不管是到南京或者是西安，我觉得都是我心灵的一个故乡。好像李白、杜甫、李商隐这些文学先辈，随时会跑出来与你相遇，所以不是地理上而是心灵上能跟传统衔接。[2] 编辑本段人物评价 早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。 1981年，当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。
张晓风的散文艺术创作历程，又大体上可划分为三个前后衔接的段落。 第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志，她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界，世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。 早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。 第二个段落，犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊，以散文集《愁乡石》
张晓风(5张)(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志，可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。第二段落的时间幅度较长，《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸，至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990)，廊庑渐趋廓大，犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。我们姑且在这里作一个假定，如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了，她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一，是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将，但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。 1981年，当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。 张晓风散文艺术的原创性在第二段落，更在自《我在》为起点迄今的第三段落。惟有这第三段落，才宣告了一位以生命和创意的生成，以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。 生命和生存本体论的诗性阐释，是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路，有一个从并不全然自觉到完全自觉，从不尽完。
白手帕》、《红手帕》、《梅兰 竹菊》 、《潘渡娜》。
散文
《到山中去》、《地毯的那一端》、《魔季》、《林木篇》、《我喜欢》、《一钵金》、《我有》、《愁乡石》、《初雪》、《初绽的诗篇》、《劫后》、《癫者》、《雨之调》、《咏物篇》、《春俎》、《生活赋》、《念你们的名字》、《音乐教室》、《我不知道怎样回答》、《种种有情》、《母亲的羽衣》、《许士林的独白》、《遇》、《问石》、《缘豆儿》、《西湖十景》、《遇见》、《我交给你们一个孩子》、《第一个月盈之夜》、《一个女人的爱情观》、《一句好话》、《春日二则》、《林中杂想》、《只因为年轻啊》、《星约》、《玉想》、《错误》、《不知道他回去了没有》、《传说中的宝石》、《人生的什么和什么》、《生命，以什么单位计量》、《我知道你是谁》、《我有一个梦》、《我想走进那则笑话里去》、《你我间的心情，哪能那么容易说得清道得明》、《你真好，你就像我少年伊辰》、《东邻的竹和西邻的壁》、《六桥》、《常玉，和他的小土钵》、《我有一根祈雨棍》、《一双小鞋》、《一只玉羊》、《一番》、《一山昙花》、《“你的侧影好美”》、《行道树》、《有些人》、《我喜欢》、《石缝间的生命》、《秋千上的女子》 文：《我恨我不能如此抱怨》、《都是竹子害的》、《做虾当做大龙虾》、《做花当做玫瑰花》、《美国总统出缺记》、《别名别名》、《说“看女人”》、《笨妇难为无米之炊》、《九十八秒的谎言》、《咱们小人物要多多说话》、《关于爸爸这种行业的考核制度》、《可叵派官令》、《可叵的娱乐》、《可叵语录》、《哲学状的男人》、《我知道你是谁》、《步下红地毯之后》、《春之怀古》、《行道树》。
文集
《九十年散文选》、《三弦》、《大地之歌》、《教室》、《张晓风中华现代文学大系》、《中华现代文学大系(贰)：台湾一九八九~ 二○○三?散文卷》、《心系》、《文学选粹》、《他?她?》、《玉想》、《再生缘》、《地毯的那一端》、《如果你有一首歌》、《安全感》、《有情人》、《有情天地》、《血笛》、《你的侧影好美》、《你还没有爱过》、《我在》、《我知道你是谁》、《步下红毯之后》、《武陵人》、《花之笔记》、《非非集》、《幽默五十三号》、《星星都已经到齐了》、《哲思小品》、《哭墙》、《桑科有话要说》、《祖母的宝盆》、《动物园中的祈祷室》、《问题》、《张晓风精选集》、《从你美丽的流域》、《第一篇诗》、《第五墙》、《这杯咖啡的温度刚好》、《通菜与通婚》、《画爱》、《给你莹莹》、《乡音千里》、《黑纱》、《爱在深秋》、《愁乡石》、《舅妈只会说一句话》、《诗诗、晴晴与我》、《与爱同行》、《蜜蜜》、《晓风集》、《张晓风自选》、《张晓风经典作品》等。 其中，《行道树》被选入人民教育出版社初一语文课本第七课，《行道树》选于《张晓风自选集》。《有些人》被选入北师大版小学六年级语文课本。《只因为年轻啊》（节选）被选入粤教版高中语文选修4课本。《我喜欢》被选入北师大版小学五年级语文课本
浙江，简称“浙”，是中华人民共和国省级行政区。省会杭州，位于长江三角洲地区，中国东南沿海。那么浙江景点导游词应该要怎么写呢?以下是我整理的浙江景点导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
浙江著名景点导游词1
各位游客们，大家好，欢迎大家来到孤山景区游览。那我们首先先来介绍一下孤山的概况：孤山山高38米，为西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一个岛屿。它东连白堤，南临外西湖，西接西冷桥，北濒里西湖。因为孤山在西湖碧波环绕中，风景优美，因此白居易曾有词有云：蓬莱阁在水中央。孤山是白垩纪地质年代火山喷发的流纹岩而成，为栖霞岭的余脉，占地300亩左右。孤山景区中景色美伦美奂，人文景观众多，因此我们可以概括一句话来形容孤山：风景绝佳处，人文汇萃地。
首先我们先看到的是被誉为西湖十景之一的曲院风荷。曲院风荷在南宋时被称为曲院荷风。因此地广种荷花，花香醉人，为西湖赏荷最佳之处，故名。后来康熙皇帝游湖时，把它改成曲院风荷，书曲院风荷四字，因此得名。
我们现在看到的这座无底座的塑像是中国著名画家，原中国美院华东分院院长黄宾鸿先生。为什么他的塑像是没有底座，没有那种居高临下，非常雄伟的气势呢?那是黄老先生他觉得自己是来自于民间的画家，他与平民亲密无间，活于人民百姓中，因此他的塑像是没有底座的，与我们平民老百姓平起平坐的。
这座亭子叫作慕才亭，这座亭是南朝齐国钱塘人苏小小墓。苏小小是当时非常有名的歌妓，为当时一位叫鲍仁的人为苏小小所建。赞美苏小小身虽在风月烟花之地，但是洁身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹联一付：湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金。为我国文学巨匠茅盾先生所题。茅盾是浙江核搜桐乡乌镇人，著有《子夜》，《林家铺子》。
我们眼前的这座桥叫作西泠桥，西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。冷字是清凉的意思。古时此桥未建之时，人们都要在此地坐船到孤山去游赏，是那个时候的一个渡口。
这是我们著名的中国民主革命，妇女解放运动的先驱秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875—1907)为浙江绍兴人，别号镜湖(鉴湖)女侠，别号竞雄。墓高2.1米，汉白玉塑像高2.7米墓有孙中山的题字巾帼英雄。帼是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛为她所写的纪念文章。这位女英雄死后，遗体先是草葬于绍兴卧龙山，后来移到严家潭，后来又移到西泠桥北部，既香格里拉对面，后来又移到湖南的老家。现在我们大家看到的是1981年第10次变迁埋葬。总之是几经波折，英雄终得以安息。秋瑾曾有遗愿愿与岳飞为邻，因此后人就遂她心愿就将她遗骨葬于此。
这座楼叫作俞楼，是清末著名朴学大师俞樾的住宅。俞越号曲园，浙江德清人，著书众多，著名学者吴昌硕、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾给灵隐的冷泉亭中的董其昌泉自几时冷起?峰从何处飞来?作答联峰从有时冷起，峰从无处飞来。其妻曾作答联：泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。其女曾作答：泉从禹时冷起，峰从项处飞来。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。
俞楼旁边有一口泉，叫作六一泉。苏东坡来杭州作通判的时候，由欧阳修介绍认识了西湖高僧惠勤，成为好朋友，为莫逆之交。苏东坡离开杭州后几年，又来到杭州任知州，此时欧阳修和惠勤皆已死去，东坡为纪念这段友谊，在此名此泉为六一泉。六一是欧阳修晚年的自号。欧阳修曰：吾家藏书一万卷，金石书画一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，人一个。六一因此而来。
六一泉旁边的这个塑像是潘天寿的像，他是美院院长，著名的画家。擅长写意花鸟画。此像是为了纪念潘天寿诞辰100周年所建。
大家现在看到的是著名的西泠印社。他和文澜阁同为孤山景区内2处国家级文保单位。是20_年由省级文保单位上升到国家级文保单位的。西泠印社是一个民间学术团体，筹建于1904年，正式成立于1913年，以保存金石，研究印学为宗旨。那由于西泠此伍依孤山而建，本身就是一个风景名胜之地。形成了印学与庭园艺术相结合的古雅、清幽的环境。内有三大建筑：柏堂、竹阁、四照阁。柏堂二字为清末俞樾所题。现在的四照阁是22年新建的，原址现建有华严经塔。说起华严经塔呢，它是一座密檐式塔，八面11级，用白石彻造。上面刻有华严经，下面饰有十八应真像。西泠印社中有汉三老石室，里面陈列了三老碑记有一些讳字忌日，是研究碑刻和隶书的重要材料，并且年代久远，至今有1900年的历史，改扒历被誉为华东第一石。西泠印社内有一个洞，叫作小龙泓洞，是为了纪念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的号龙泓作洞名的。他是西泠八家之首。小龙泓前有皖派篆刻艺术创始人邓石如像。小龙泓洞前有泉闲泉。社内另有观乐楼，现在辟为吴昌硕纪念馆。西泠社员众多，影响广大。除了弘一法师这样的名人是社员外，还有一些日本，新年加坡等国际友人是社员。足见西泠印社社员发展之广，影响力之大现西泠印社共有五任社长，第一任是吴昌硕，第二任是马横，第三任是张宗祥，第四任是沙孟海，第五任是赵朴初。
现在我们来看一下文澜阁，它是全国重点文保单位之一。建筑仿宁波天一阁而建，是重檐歇山顶式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物馆的一部分是清乾隆年间为珍藏四库全书(经史子集)而建的七大藏书阁之一，著名的《四库全书》便珍藏在其中的青白山居中。文澜阁是由雍正年间的圣因寺的玉兰堂旧址所建。澜之三点水取以水克火之含义。请大家抬头看，文澜阁的题字的汉字和满文，是清光绪皇帝所题。
现在我们面对的就是著名的杭州楼外楼餐馆。楼外楼餐馆素有佳肴与美景共餐之誉，是杭帮菜的代表菜馆之一。它是由洪端堂创办于清光绪28年(1848年)是来自于南宋诗人林升《题临安邸》中的诗词：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州。现在重建的楼外楼是按照1973年间周总理说的要照顾整个西湖风景和孤山的环境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色的意思设计的。楼外楼著名的菜色有西湖醋鱼、龙井虾仁、宋嫂鱼羹，但凡来过此餐馆的人一定要在此品尝这几道由以西湖醋鱼为首的名菜。而周总理本人则曾有9次来楼外楼用餐。
请大家来看中山公园，它是为了纪念中国民主主义革命先驱孙中山先生而名。中山公园在南宋时就存在了，当时叫作西太乙行宫，清康熙时成为了皇帝行宫。到了雍正年间改名为圣因寺，1927年时为了纪念伟大的孙中山先生，改名为中山公园。在清雍正年间时圣因寺与当时的昭庆寺、净慈寺、灵隐寺并称为西湖四大丛林。中山公园门口有两座汉白玉大狮子，是杭州目前最古老的汉白玉作品。公园是规则式园林与自然式园林的结合体，完美的结合体。表现了杭州能工巧匠的创作。孤山里面有一副题字西湖天下景乃康有为题。亭上有诗山山水水处处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。在孤山景区里面还有两座亭子是30年代东南亚华侨捐献浙江灾区款中多余的钱款所建，为了是纪念东南亚华侨。
接下来大家看到的是浙江博物馆。浙江博物馆是1927年初建的，当时名为西湖博物馆，现在是90扩建的，拥有7500平方米的面积，为浙江最大的人文博物馆。馆名是中国著名书法家沙孟海先生所书。它的主要作用就是展示浙江历史文化的经典窗口。这个博物馆建筑结构为：大屋单体曲线联廊式的，形成了一种园中有馆，馆中有园的格局。在博物馆的门口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而围墙上的双凤朝阳是河姆渡文化的图腾的图案。非常地具有浙江历史文化特色。
在浙江博物馆的东面是浙江西湖美术馆。馆门口有韦天瑜作品《蔡元培与林风眠》。蔡元培先生是学界泰斗，人世楷模，是较早提出美育思想的学者，而美术教育家林风眠先生则是今天中国美院的前身国立艺术院的创立者和首任院长。
在浙江西湖美术馆对面，南面的是西泠书画院，院名为沙孟海所题。画院是在原哈同花园的旧址所修建，现是西泠书画院研究印学金色篆刻的地方。
大家好，我们所来到的就的是西湖十景之一的平湖秋月。平湖秋月东临锦带桥，西临西泠书画院。平湖秋月在唐朝的时候是叫个望湖亭，明代叫作龙王祠，清康熙年间改为御书楼，并在楼前水面铺筑，构围栏，构水轩，形成三面临水的景观，几乎与湖面持平，并立碑题字平湖秋月。平湖秋月，故名思义是一个非常好的赏月之地，它与杭州的三潭印月，凤凰山睥的月岩并称为杭州三大赏月之地。
孤山中的这座塑像，我相信不用我介绍，应该好多游客都认得出来，他就是我国著名的文学泰斗，革命家思想家鲁迅先生。鲁迅(1881—1936)，浙江绍兴人。1909年曾在杭州浙江两级师范学堂任教，孤山曾是他带领学生采集植物标本的地方。
大家看到的在鲁迅先生的后面的这座建筑，叫作林社。即林启纪念馆筹备处。林启(1839—1900)福建人，在杭州任知府期间，创办了三所新式学堂，分别是求是书院，为浙江大学的前;养正书塾，是杭高中和杭四中的前身;蚕学馆，即后来的蚕桑学校。林启生前非常敬仰隐居孤山的北宋诗人林和靖，曾在孤山补植梅树百株。杭州人为了纪念他，将他埋葬在孤山，并于50年代初在放鹤亭边建林社。
我们现在经过的这个廊桥边上有2只白鹤的塑像，相信大家已经猜到我们接下来来到的景点就是放鹤亭了。放鹤亭是元代陈子安在北宋诗人林和靖隐居地巢居阁旧址所建的纪念性建筑，现亭为1915年所重建。林和靖长期隐居孤山，终生不娶，平生喜爱作诗作画，喜欢种梅养鹤，人称梅妻鹤子。相传他死后，他养的白鹤也在此地悲鸣而死。每到梅花盛开的季节，我们总能在这里感受到疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的美好意境。亭内有清康熙皇帝临摹明代董其昌书鲍明远的作品《舞鹤赋》，亭前柱子上有林则徐撰林散之手书的世无遗草真能隐，山无名花转不孤楹联。放鹤亭中陈列有乾隆碑刻，是目前杭州保留较完整的乾隆手迹，亦是西湖风景区最大的碑刻。此碑还是世界级的文化遗产。在放鹤亭后面还有林和靖处士的墓。
我们继续向西走。这座六角石亭叫作云亭，为西泠印社第一任社长吴昌硕所题。亭后面叫作玛瑙坡，相传宋人常在此采石刻章，壁上记得有吴昌硕玛瑙坡书法石刻。
离开云亭之后我们可以看到又有一个亭子，这个亭子叫作中山纪念亭，后面的树木叫作中山纪念林。是1927年纪念孙中山先生而建造的。树林四季常绿，和山上的梅花、杜鹃花构成孤山后坡的主要绿色园林景观。孤山后坡的梅花，每到盛开时，是一美丽奇景。孤山访梅，超山赏梅，灵峰探梅是旧时杭州的三大赏梅胜地。
空谷传声，是在中山纪念亭前这里。此为一虚景，在此向北山上大喊一声，可以听到延时的回响，虽具韵味。我们早上如果在这儿晨练的话，就可以在这里练练声，唱唱歌，抒发一下情感。
在孤山的半山腰，有根据电影《鸡毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山绿地平添一份生趣，此地也是青少年儿童非常喜欢嬉戏的地方。
在海娃放羊的旁边，有一个树丛，这儿虽然不起眼，但是也有一个景点。这就是苏曼殊的墓。他是第一个将法国作家的作品《悲惨世界》翻成译中文带给我们广大的中国读者的。后来他在惠州长寿寺出家为僧。
大家现在看到的一条石径和一个牌坊，源泉于西泠印社古道，沟通了西泠印社南北浏览的路线，点出了西泠印社人以印集，社以地名的特点。
在孤山公园的处，有一个中国印学博物馆。是国内唯一收藏、研究、展示为一体的国家级园林式印学博物馆。大家看，馆的这个印章，大家说大不大?它高4.2米，有天下第一印之美誉，通体用汉白玉所雕造，它也是印学博物馆的馆标。
各位游客们，孤山景区到此就算是游览完毕了。我相信还有好多的游客仍有意尤未尽的感觉。希望大家回味孤山的美丽景色的同时，下次还能有机会再来杭州游玩，再来观赏孤山。那么谢谢大家的合作，使我们这次的游览活动非常顺利地结束。再次谢谢大家!
浙江著名景点导游词2
大家好，我叫姚姝蘅，我就是你们的导游。我姓姚，你们可以叫我小姚。今天我带你们来参观钱塘江。因为今天是农历八月十八日，是一年一度的观潮日。很高兴在这里欢迎大家来观潮。
我要先告诉大家噢，观潮时请大家在欣赏这天下奇观的同时要注意自己的安全哟。因为每年都会有因观潮而发生的事故。
好了，安全事项就先讲到这吧。大家一定都非常期待钱塘江大潮时的情形吧?那就让我来先给大家介绍一下吧：钱塘江大潮涨潮前，江面是很平静的。午后一点左右，就会传来隆隆的响声，不一会儿，就会看见东边水天相接的地方出现一条白线。白线会逐渐拉长，变粗，横贯江面。浪潮就像千万匹白色战马齐头并进，非常漂亮。看!快看!这壮观的大潮涌过来了!
是吧，也就是这一刹那的时间，潮头就奔腾西去了，可现在江面上依旧风号浪吼。好久之后，钱塘江才会恢复平静。各位旅客们，你们的感受如何呢?
快乐总是如此短暂，大家一定会有些恋恋不舍吧?这次，我们的旅游到此就结束了，希望这次观潮带给大家的不止是这一瞬间的触动!让我们共同去发现大自然中的美，为了发现美而继续前行!谢谢大家!
浙江著名景点导游词3
游客朋友们：
大家好!
这一段风景区两岸山色青翠秀丽，江水清澈碧绿，而在山水之间还分布着许多名胜古迹。
风景区东线以富春江七里泷风光带和富春江国家森林公园为主体，有“严陵问古”、“双塔凌云”、“子胥野渡”、“七里扬帆”、“葫芦飞瀑”等景点，有“人行明镜中，鸟度屏风里”之妙趣，是富春江回归自然旅游线;
南线以“地下艺术宫殿”--灵栖洞天、“江南悬空寺”--大慈岩为主，其中“东海龙宫”、“中国第一天然立佛”等景观世之罕见，是科普考察和佛教文化观瞻旅游线;
西线以“华东明珠”--新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点为旅游点，其中千岛湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪称天下奇观，是千岛湖山水风光旅游线;而新安江城又以“风凉、水清、雾奇”三绝闻名，是江南地区著名的城镇避暑胜地。
锦绣新安江被誉为中国的“多瑙河”。新安江龙舟漂流、新安江九姓渔民水上婚礼、月亮岛等旅游项目、景点与新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点组合成新安江城郊水上旅游线路。
浙江著名景点导游词4
欢迎您来到富春江浏览区，下面我将引领您浏览富春江沿岸的山山水水，让您饱览天下闻名的富春江美丽风光。
请看富春江的山，山势峻峭，仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便"千百成峰"，层峦迭嶂。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山外虽然晴光万里，山中却别有景象，谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是"有时见日"的幽暗的景象。这就是富春江的天下奇山。
再看富春江的水，这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这就是富春江天下独绝的奇水。
游客朋友们，置身于这样的山水之间，你有什么感觉呢?距今1600年前的大文学家吴均也曾来到富春江“从流飘荡，任意东西”，一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意充溢了他的心胸，于是他感叹道：“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反”。游客朋友们，你也有同感吗?欢迎您长留富春江三百年。
游客朋友们，今天我们的愉快旅途结束了。祝各位一路顺风!再见!
浙江著名景点导游词5
亲爱的各位旅客：大家好!
我们来到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部，拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟!
我们现在来到的是普陀山的第一大寺——普济寺。它的前身是有名的“不肯去观音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是，当您来到寺前肯定会奇怪地问：“寺庙的大门关着，是怎么回事呢?”这里就有一个故事：乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩，晚上想进普济寺，要求把门的小和尚打开门，小和尚拒绝，他说：“国有国法，寺有寺规。”乾隆没办法，自豪从旁边的侧门进去。回宫以后，乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能打开。就持续到了现在，只有国家领导来才能打开。
旅客们，现在我们来到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺，就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的，是一个了不得的工艺。
各位旅客，普陀山之旅结束了，希望大家能喜欢。
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张晓风，笔名有晓风、桑科、可叵，第三代散文家中的名家，1941年出生于浙江金华，江苏铜山人。八岁后赴台湾，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及香港浸会学院HKBU(Hong Kong Baptist University，简称浸大），任台湾阳明医学院教授。 她笃信宗教，喜爱创作。，散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977年其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。” 余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。曾得过吴三连，中山国家文艺奖，当选过十大杰出女青年。
编辑本段创作历程
张晓风的散文艺术创作历程，又大体上可划分为三个前后衔接的段落。 第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志，她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界，世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。 早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。 第二个段落，犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊，以散文集《愁乡石》
张晓风(5张)(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志，可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。第二段落的时间幅度较长，《再埋橡生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸，至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990)，廊庑渐趋廓大，犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。我们姑且在这里作一个假定，如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了，她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一，是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将，但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。 1981年，当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。 张晓风散文艺术的原创性在第二段落，更在自《我在》为起点迄今的第三段落。惟有这第三段落，才宣告了一位以生命和创意的生成，以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。 生命和生存本体论的诗性阐释，是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路，有一个从并不全然自觉到完全自觉，从不尽完。
编辑本段主要作品
《白手帕》、《红手帕》、《梅兰 竹菊》 、《潘渡娜》。作品国学讲坛
散文
《到山中去》、《地毯的那一端》、《魔季》、《林木篇》、《我喜欢》、《一钵金》、《我有》、《愁乡石》、《初雪》、《初绽的诗篇》、《劫后》、《癫者》、《雨之调》、《咏物篇》、《春俎》、《生活赋》、《念你们的名字》、《音乐教室》、《我不知道怎样回答》、《种种有情》、《母亲的羽衣》、《许士林的独白》、《遇》、《问石》、《缘豆儿》、《西湖十景》、《遇见》、《我交给你们一个孩子》、《第一个月盈之夜》、《一个女人的爱情观》、《一句好话弯春旁》、《春日二则》、《林中杂想》、《只因为年轻啊》、《星约》、《玉想》、《错误》、《不知道他回去了没有》、《传说中的宝石》、《人生的什么和什么》、《生命，以什么单位计量》、《我知道你是谁》、《我有一个梦》、《我想走进那则笑话里去》、《你我间的心情，哪能那么容易说得清道得明》、《你真好，你就像我少年伊辰》、《东邻的竹和西邻的壁》、《六桥》、《常玉，和他的小土钵》、《我有一根祈雨棍》、《一双小鞋》、《一只玉羊》、《一番》、《一山昙花》、《“你的侧影好美”》、《行道树》、《有些人》、《我喜欢》、《石缝间的生命》、《秋千上的女子》 文：《我恨我不能如此抱怨》、《都是竹子害的》、《做虾当做大龙虾》、《做花当做玫瑰花》、《美国总统出缺记》、《别名别名》、《说“看女人”》、《笨妇难森祥为无米之炊》、《九十八秒的谎言》、《咱们小人物要多多说话》、《关于爸爸这种行业的考核制度》、《可叵派官令》、《可叵的娱乐》、《可叵语录》、《哲学状的男人》、《我知道你是谁》、《步下红地毯之后》、《春之怀古》。
戏剧
《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、 《自烹》等。
文集
《九十年散文选》、《三弦》、《大地之歌》、《教室》、《张晓风中华现代文学大系》、《中华现代文学大系(贰)：台湾一九八九~ 二○○三?散文卷》、《心系》、《文学选粹》、《他?她?》、《玉想》、《再生缘》、《地毯的那一端》、《如果你有一首歌》、《安全感》、《有情人》、《有情天地》、《血笛》、《你的侧影好美》、《你还没有爱过》、《我在》、《我知道你是谁》、《步下红毯之后》、《武陵人》、《花之笔记》、《非非集》、《幽默五十三号》、《星星都已经到齐了》、《哲思小品》、《哭墙》、《桑科有话要说》、《祖母的宝盆》、《动物园中的祈祷室》、《问题》、《张晓风精选集》、《从你美丽的流域》、《第一篇诗》、《第五墙》、《这杯咖啡的温度刚好》、《通菜与通婚》、《画爱》、《给你莹莹》、《乡音千里》、《黑纱》、《爱在深秋》、《愁乡石》、《舅妈只会说一句话》、《诗诗、晴晴与我》、《与爱同行》、《蜜蜜》、《晓风集》、《张晓风自选》、《张晓风经典作品》等。 其中，《行道树》被选入人民教育出版社初一语文课本第七课，《行道树》选于《张晓风自选集》。《有些人》被选入北师大版小学六年级语文课本。《只因为年轻啊》（节选）被选入粤教版高中语文选修4课本。《我喜欢》被选入北师大版小学五年级语文课本。
编辑本段抗癌历程
“孙悟空和妖精打架” 中新网8月27日电不谈文学、不谈写作，台湾散文作家张晓风今天在美国旧金山湾区演讲，第一次公开分享她过去二十个月来对抗大肠癌的心路历程。她说，生病就要勇敢面对，好比走惊险的山路“父子不相救崖”，没有人可以帮忙生病或代替死亡。 据“中央社”报道，文学生涯中无数次获邀演讲，但是谈自己生病，张晓风说还是生平第一次。她谦虚地说，要谈分享，其实自己资历浅；毕竟生病不像其它的学问可以靠“多多充实”让自己在台上更有自信。 验血总是贫血，经过大肠镜检查，二零零五年十月医生宣判张晓风罹患大肠癌第二期。那时她还在阳明大学任教，助理代为拟信推辞所有的活动，助理写着“老师微恙，不能答应演讲”。她反而交代说：“就跟大家说我生大肠癌的病，不必美化或有忌讳。” 张晓风引用中国神话中的典故，当孙悟空和妖精打架时，如果大叫妖精的名字，妖精便会自卑地逃走。她说，当知道身体的对手是谁，对手也会逃走。 经过开刀手术和半年的化疗之后，她控制住了病情，张晓风套用一句闽南语说“抗癌是他家的事”，就是医生和身体内的病打仗，做病人的只要听话就好。她形容，生病当时的自己，就像个小孩子，抱着一只熊宝宝布偶和几本书到医院，其它的都听医生调教。 在两岸三地享有文名的张晓风，尤其以散文见长，第一本散文集《地毯的那一端》曾荣获中山文艺散文奖，奠定了她在文坛才女的地位。她最新的一本散文集是《星星都已经到齐了》。 除了著作等身之外，今年六十六岁的张晓风在大学任教三十多年，去年六月退休，目前在阳明大学仍授课两堂“中西文学中的生死观”。 她告诉记者，这是长久以来心愿的实现，自一九七五年从中文系的教授转为医学院的教授，她自觉对医学院学生的人文方向有责任感。 张晓风感动地说，对生病和生命的思考很多人都有过，实地走过这一遭，她自觉面临死亡最重要的三句话是对周遭人世说，“谢谢，对不起，我爱你。” 张晓风是江苏铜山人，编写戏剧、杂文、散文，当选过台湾十大杰出女青年。名作家余光中赞美张晓风是“亦秀亦豪的健笔”，“这枝笔，能写景也能叙事，能咏物也能传人，扬之有豪气，抑之有秀气”。近几年来，张晓风身体力行投身环保运动，为文疾呼。[1]经典选集
编辑本段人物专访
昨日17时，台湾著名作家、诗人张晓风踏上鼓浪屿，她说自己和其他两位女诗人是代表席慕容等台湾女诗人来参加2007鼓浪屿诗歌节的。
女性与诗歌
记者：本次诗歌节的主题是“女性与诗歌”，作为一位有着数十年诗龄的女诗人，您的女性身份对写诗有何影响？ 张晓风：女性有着天生的语言优势，女性比较愿意使用语言，比如喜欢与人聊天，善于用语言表达感觉，这对于写诗是很有帮助的。而现在的年轻女性却不喜欢使用语言，连“对啊”这样的词都说得懒洋洋的，她们更喜欢使用视觉，比如长时间地盯在电脑或电视上，而电视的语言又很贫乏。其实，常使用语言，对写诗是很有帮助的。 记者：诗歌写作往往受年龄限制，可是您至今还在写诗，请问您是如何保持不老的创作力的？ 张晓风：我觉得诗是可以写一辈子的，我一直在写。保持写诗的能力要有两点，一是有话要讲，对事情的观察要专注，二是要有语言的表达能力，要在刹那间把经验串在了一起，并很快得出结论。
林语堂研究
记者：林语堂曾经在您脚下的这个岛屿居住过，廖家别墅就在离您不远的地方，作为台北林语堂故居管理委员，你们都以什么样的方式在纪念这位文学大师？ 张晓风：除了林语堂文学作品研讨之外，我们更多地从细微处入手，让大家真实地感受林语堂，比如，为了感受林语堂小时候在漳州平和的生活，我们在清明节组织润饼会（润饼就是春卷，记者注），大家一起动手来包润饼。后来，我们专门还派人到漳州来了解润饼有几种做法，回台湾时向大家介绍。 记者：从您的角度出发，这位文学大师留给我们的最宝贵的精神财富是什么？ 张晓风：幽默！他的幽默在那个环境中很孤单，显得时间不合适，其实，在我看来，越是困难时，就越应该幽默，二战时，丘吉尔当盟军领袖，他说：“直到酒店打烊了，我才走。”意即失败了才撤出。你看，他的幽默就让你在失败中不至于灰心丧气。人不要总处在剑拔弩张的状态中，这对于创作，对于生活都非常不利。
关于故乡
记者：看您的人生经历总有一种漂泊的感觉，听出您还是在抗战迁徙的途中出生的，您到台湾之前的那段经历好吗？ 张晓风：我祖籍是江苏徐州，出生地是浙江金华。的确，我是在抗日期间出生在迁徙的旅途上。对金华，我刚出生，没什么印象。可是后来我知道，金华是李清照住过的地方，所以我就觉得非常光荣，我跟李清照在同一个城里。我很喜欢李清照的诗词，这也是一种缘吧。抗战爆发后，我们一家搬到重庆去了。对于重庆其实我也没什么印象，因为当时年龄太小。我后来真正有印象的第一个城市，那就是南京了。很多年我都忘不了这个城市，直到现在。而厦门给我的感觉还是像在台湾家里，吃、住、行没有差别，很亲切。 记者：可您的文字让我感觉到的不是沧桑而是淡定，是故乡与文字的存在让您有种归属感吗？ 张晓风：我有一个流浪漂泊的命运，但是很意外地在一个小小的岛上生存了很长时间，我的身体在台湾长大，可是我的心好像跟历史的中国衔接，不管是到南京或者是西安，我觉得都是我心灵的一个故乡。好像李白、杜甫、李商隐这些文学先辈，随时会跑出来与你相遇，所以不是地理上而是心灵上能跟传统衔接。[2]
编辑本段人物评价
早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。 1981年，当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。
