目录清华大学最难进的三个学院 清华大学为什么不处理吴国盛 清华大学科学史系考研 清华大学科学史本科 清华大学新增专业
作为一名科技史专业的研究生，一方面很尊重吴教授作为前辈学者在本学科做出了杰出贡献，另一方面就这篇博文说一下自己的粗浅看法。
一、落后就要挨打。最开始关于一个民族是落后的表述，大背景是殖民主义兴起的时候，当时早期的人类学提出了古典进化论，即所有民族的发展过程都处于同一条直线上的不同位置，位置相对靠后的民族对于位置相对靠前的民族就是先进的、文明的，所以这为殖民活动的合理性提供了思想上的借口，西方殖民者认为他们的殖民活动最终是要“将落后民族带到先进民族的位置”，当然事实上殖民者只是将殖民地作为廉价原料产地和商品倾销地，所以很快的古典进化论就宣告破产，但学术上的破产并不意味着这种思想就此消失，反而愈演愈烈。
当时所谓的先进则指的是西方依靠由古希腊、基督教、启蒙运动这样一条思想的继承与发展之路而诞生的一种地方性知识——科学，利用科学可以进行技术创新，欧洲人因此造出了坚船利炮，在武力上领先于其他民族，通过武力强迫其他民族被动承认自己的文明是落后的，这是现在全世界学术界一致反对的文化沙文主义——这主要基于每个民族根据自己生活的自然环境而形成的地方性知识是最适合当地持续发展的缘故。
但当时在武力威胁下，出于生存的需要，欧洲的地方性知识——科学，逐渐地被其他民族认可、接受；因而直至今日，由于全世界都在学习同一套知识体系，而在这套知识体系中取得的行粗兆成果的多少、领先与否，成了现在所有民族在科学这个谱系上的“先进与落后”。所以，吴教授的第一句话在学科领域可以认同，另外比如南宋后期，火炮技术高度发达的宋军依然被使用木制回回炮（投石车）的蒙古人打败，也有差不多的意思。
二、当今世界的发展主要依赖现代科学与大工业的相互促进，或者说当今世界的科学与由科学诞生的技术（也就是通常所说的科学技术、或者科技）决定了一个国家的发展上限，而自然资源决定了下限；正如前面所说，不管愿意与否，欧洲的地方性知识——科学，目前尽管不一定是所有国家的唯一知识体系（比如中国就是科学体系与传统体系并存），但的确是全世界国家发展的最好选择。不丹确实落后，但主要原因并不是所谓的小国生存之道，而是当地既缺少大工业需要的自然资源，也不是大工业理想的产品倾销地，所以作为一块鸡肋生存下来；相对应凳裤的科威特，虽然档租也想走所谓小国生存之道，但由于丰富的石油资源，一度被萨达姆占领全国。所以二次工业革命之后发展起来的现代科学在根本上与大工业无法脱离关系，而大工业对自然资源和市场的需求从来都不是仁慈的。很是不解吴教授作为前辈为什么会有后面明显逻辑不通的结论。
科学技术史与科学哲学是当今世界十分重要的、也是在中国十分冷门的两门学科。尤其是科学、技术两个概念通常被人们混淆，这也是吴国盛教授为什么致力于向国人解释、传播“什么是科学”。我们既感谢吴教授的贡献，也不禁质疑这篇有失水准的博文究竟是表达什么。
科学史是学习中国近代学，历史学，政治学烂腔，科学知识等科目；可以从事教育耐返行业，可以从事考古行业，可以从事昌历饥研究行业，可以从事科学行业，可以从事生物学行业。
科学史是银败一个高效的专业，这个专业当孙轿中会学习科学的发展以及历史。会学习科学的演变和成果。以后的锋凯颤就业前景也比较广泛。
科学史是一种比较新的专业，它主要是学习一些自然科学的发展历史，去学习科学的基础理论知识，其实这个专业枝搜是一个比派历较偏学术性猛羡历的抽象性的专业；在学这个专业的时候，可能会涉及到的课程有科学通史，技术通史，中国近现代科技史，科学哲学导论，西方古代中世纪科学史，科学革命等等。
反过来说就是，领先就应该打人吗？这是黑暗丛林法则，不是人类的法则。
我们落后的时候，仍然认为我们有生存的权利，应该能通过努力过上好日子。我们现在强大了，也愿意帮助其他民族盯正发展让他们以后也过上好日子。因为我们凯搏悔都是人类。其实放眼世界史，我们古代也有很多时候是落后其他民族的，但更多的还是和平共处。历史和现在我们领先周边国家时候，都不希望他们觉得我们要去打人。
但是落后了生活水平就会不如别人，我们有志银启气通过学习和创造赶上去。我们现在的生活比50年前100年前都有翻天覆地的变化，这不是战争得到的，而是我们学习外国优秀文化得到的。
