大学和中庸？1、主要内容不同。《中庸》：内容肯定“中庸”是道德行为的较高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的较高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法；《大学》：提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、那么，大学和中庸？一起来了解一下吧。
区别：
1、《大学》更像教科书（其实就是古时候的教科书），而《中庸》更加注重实际；
2、《大学》里面非常提倡创新，提出：“苟日新，日日新，又日新”。（每天都要更新知识的意思）；
3、《中庸》里面对治国之道的论述更加的具体。
联系：是四书之一，是《礼记》中的两篇
四书
拼音：sì shū
解释：指《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种儒家经典。
例句：贾母因问林黛玉念何书。 黛玉道:“只刚念了《四书》。”——《红楼梦》
四书五经，是重要的儒家经典著作。西汉之后学五经，南宋之后学四书。南宋时，作为儒学集大成者的朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合在一起进行注解，称其为四书。
四书成为自南宋至清末八九百年来学校官定的教科书和科举考试的必读书目。 《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇。 《大学》的作者据传为曾子及其弟子。 《中庸》的作者据传为子思。子思是孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。 《论语》的作者据传为孔子的弟子们，记载了孔子及其弟子言行。 《孟子》的作者据传为孟子及其弟子，记载了孟子及其弟子言行。义务教育阶段，《语文》课本中节选的《论语》选段和《孟子》选段，以及中考和高考中常用的选段，多达几十处甚至上百处;取自于这四部经典中的名句和成语也是数量庞大;古人更是有"半部《论语》治天下"之说。
不是。
《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》合称“四书”。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇。《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇。
儒家学说的重要典籍《大学》与《中庸》承载着深邃的哲思。大学被视为君子之学，主张“诚意”，中庸则代表圣人之道，强调“诚身”。民国时期，大儒段正元曾论及：“大学专注诚意的追求，中庸则侧重修身的诚笃，两者皆是黄中之实学，前者从初始位置出发，后者则在终结处阐述。”
君子之学，如金声玉振，始条理者，是其序曲；圣人之道，终条理者，为其高潮。大学可视为学问的“二本”，而中庸则集其大成，为“一本”。这两大篇章，在儒家学说中，扮演着至关重要的角色，共同构建了修身齐家治国平天下的理想境界。
1、主要内容不同。《中庸》：内容肯定“中庸”是道德行为的较高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的较高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法；《大学》：提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
2、创作年代不同。《中庸》：战国时期；《大学》：春秋末期。
3、影响不同。《中庸》：《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。中庸是中华民族的古典哲学，曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展；《大学》：《大学》作为“四书”之首，是儒学重要的思想载体。儒学作为中国传统政治的合法性依据，在中国古代廉政文化建设中扮演了重要的角色，产生了深远的影响。《大学》提出的诚信思想对当代探讨诚信缺失的社会根源以及创建以人为本的政治理念具有重要的启发意义。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性[1]。
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
详情请见百度百科中的“大学”“中庸”含义。
以上就是大学和中庸的全部内容，《大学》、《中庸》都是儒家经典著作，是两本不同的书。1、《大学》原为《礼记》第四十二篇，后来是宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出。《大学》为“初学入德之门也”，经一章提出了明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。2、。
