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太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌（即周文王）统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。
太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”
一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”
太公举了举钓竿，说：含液档“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!
拓展资料：
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜埋隐子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的）谈乱，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。
参考资料：姜太公钓鱼
钓鱼竿比较好的牌子：太平洋、光威、迪佳、钓鱼王、禧玛诺。
1、太平洋
太平洋成立于1976年，在中国十大鱼竿品牌中是一家从鱼线研发生产和市场行销开始起步，以创新能力而著称的大型跨国企业，旗下主要的专业领域的产品有钓竿、鱼线、鱼钩、DyneemaPE线、卷线器、夜光棒、浮标、小零件等。
2、光威
威海光威集团有限责任公司成立于1987年，是一家享誉海内外的渔竿品牌，从事钓鱼竿、渔线轮、鱼饵、抄网等钓具系列产品生产销售的高新技术企业，公司现拥扮备有总资产33.69亿元，净资产19.48亿元，拥有员工3500余人。
3、迪佳
羚祐渔具有限公司成立于1965年中国台湾，是一家以生产办公家俱、体育休闲用品起家的企业，经过发展现在是一家集研发设计制造生产、行销及服务于一体的大型渔具系列用品生产企业，在鱼竿的制造上一直坚持最优的原则，所有是深受大众的喜爱，并且是远销海内外。
4、钓桥缺纯鱼王
钓鱼王渔具有限公司成立于1995年，在中国十大鱼竿品牌中是属于历史比较悠久的一个品牌，它主要是一家集钓饵、钓具、户外用品的研发、生产、销售、服务于一体的专业化集团公司，旗下的鱼竿子在质量上一直都是秉承着最强的原则，这也让它在国内的市场上成为了一个很响敏咐亮的品牌。
5、禧玛诺
禧玛诺（上海）贸易有限公司是日本禧玛诺公司在中国唯一的子公司，它成立于1921年，公司自成立以来一直秉承着独特的经营理念，在生产上选择质量最过硬的原材料，并且在生产的过程中经过严格的测试和检验，这也是它能成为中国十大鱼竿品牌之一的原因。
太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。
太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自誉简语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”
一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”
太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”
太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”
姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”
姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。
后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。
拓展资料：
人物简介：
姜太公(约公元前1128-约公元前1015)，本名姜尚，姜姓，字子牙，曾被封于吕地，故又称吕尚，被尊称为太公望，后人多称其为姜子牙、姜太公。中国历史上最享盛名的政治家、军事激携家和谋略家。
姜太公，名吕尚，是东海边之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。
后世影响：
姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。
这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。
一个歇后语，姜太公钓鱼——愿者上钩。说的是这样一个故事：
商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。问王见到了，觉得这是奇人，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助庆铅裤文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。
所谓的“钓鱼执法”是指执法人员化迹桐装成行人，谎称需要帮助，坐上司机的车，事先并没有提起报酬问题。但是在到达目的地时不由分说将报酬放在司机面前，早已潜伏姿指坦在周围的执法人员一拥而上将司机制服，称其“非法营运”，强制司机接受罚款或采取其他处罚措施。
倘若“钓鱼执法”不加以制止，成为一种“合理性”执法，那么整个法律的程序都将被打乱。不妨设想一下，公安民警完全可以效仿“钓鱼执法”，在普通百姓毫无防备的情况下将赃款或毒品塞入对方手中，然后执法人民蜂拥而至强迫其承认是抢劫或贩毒？再或者在百姓毫无防备的情况下，某女性执法员突然自脱衣裤，强迫其承认猥亵或强奸？种种罪名看似荒唐，却并不难以预料。有专家分析认为，之所以出现“钓鱼执法”，是因为执法队员都有相应的“执法指标”，比如查处毒品按数额奖励、查处黑车、卖淫嫖娼、赌博等按罚款提成等等，这些利益因素也许是导致“钓鱼执法”的重要原因。笔者认为，执法要顺利开展，逗扒取得民众支持与理解，就必须对那些打着“钓鱼执法”幌子的执法机关严打，一方面维护了法律的尊严，另一方面也是对广大民众负责。
导读：
范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县人。著有《范文正公集》，善于写词，其中有名篇《渔家傲》，“千嶂里，长烟落日孤城闭”为千古名句。严光，字子陵，是东汉光武帝刘秀微贱时的同学。后来刘秀做了皇帝，想念当年的朋友，多次请严光出来做官，都被拒绝了。严光后来在富春江畔垂钓，过着清苦的隐居生活，留下了一段千古传颂的佳话，具体故事可参见《后汉书》。现在，浙江富阳还存有旅游胜地——严子陵钓鱼处。
原文：
《严先生祠堂记》 范仲淹
先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。在《蛊》之上九（1），众方有为，而独不事王侯，高尚其事。先生以之。在《屯》之初九（2），阳德方亨，而能以贵下贱，大得民也。光武以之，盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事，又从而歌曰：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”
注：
（1）蛊是《易经》的卦名，上九指该卦第六爻。
（2）屯是《易经》卦名，初九指该卦第一爻阳爻。
赏析慧搜：
《严》文篇幅短小，但全文语言凝练，句式对称，具有音韵之美。范仲淹通过此文表达了自己追慕前贤，坚守情操的理想和品格。文中多处运用比喻，把自己对光武帝的气度和严光的品德的理解巧妙地表达出来。指出两人的关系是：无刘秀不足以显严光清，无严光不足以成刘秀名。特别是结尾句意味深长，“先生之风，山高水长”，引起后人多少向往。
语言演练：
翻译下列句子：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。
[参考答案：云山苍茫一片，江水浩大无边。先生的高风亮节，就像山一样崇高水一样长远。（此题关键为比喻的准确翻译）]
参考译文：
严光先生，是汉朝光武帝的老朋友，他们以道义相结交。等到光武帝赤符在握，当了皇帝，顺时应变，统治的臣民，天下有谁能超过他呢？只有严光先生凭他高尚的气节超过了他。接着严光先生与光武帝同床而卧动了星象，后来又回到富春郑碧扒江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，天下有谁能超过他呢？只有光武帝能以礼敬重他。在《易经》蛊卦上九的爻辞中说，大家正当有为的时候，只有他不去侍奉王侯，以高尚的节操自守。严先生正是这样做的。在《易经》屯卦初九的爻辞中说，在帝德正亨通的时候，却能以尊贵的身份去敬重卑贱的人，这是大得民心的。光武帝正是这样做的。因为严先生的心，比日月还要光明；光武帝的气度，比天地还要广阔。没有严先生不能成就光武帝的博大，没有光武帝又怎能成全严先生的清高呢？而严先生的德行能使贪婪者清廉，怯懦者自立，这对于名教是大大有功的。仲淹来睦州任太守，开始建造祠堂祭祀先生。于是又免除严先生后代子孙四家的赋税徭役，让他们去奉行祭祀的事。还作了一首短歌云：“云山苍茫一片，江水浩大无边。先生的高风亮节，就像山一样崇高水一样长远。”
注：本文选自〈古文观止译注〉，上海古籍出版社，2002年喊昌版，763页
