目录北京大学logo壁纸 北京大学博雅塔是歪的吗 北京大学2023年博士录取 北京大学2023博士生招生计划 北京大学的博雅塔介绍
未名湖和博雅塔是北京大学的标志性景点。
未名尺陵团湖，是北京大学校园内最大的人工湖，位于校园中北部。形状呈U形。湖南部有翻尾石鱼雕塑，中央有湖心岛，由桥与北岸相通。湖心岛的南端有一个石舫。湖南岸上有钟亭、临湖轩、花神庙和埃德加·斯诺墓。是北京大学的标志景观之一。
博雅塔位于北京大学未名湖东南的小丘上，是仿造通州燃灯佛舍利塔、取辽代密檐砖塔样式建造的。它原是校园供水水塔。
扩展资料：
博雅塔的设计参照了通州的燃灯佛舍利塔。博雅塔“塔级十三，高二百八十陵橘尺，围百四尺，中空”，高仅37米，井深164尺，喷水高于地面十余尺，喷水量达每小时16000加仑（合60560升）。内部结构中空，有螺旋梯直通塔顶，除基座外全是用钢筋水泥建筑，设计汪配精良。
当时的建筑施工单位因估工不准造成亏损而倒闭，不得不三易其手。由于当时北京大学校园内的建筑都是以捐款人的姓氏命名的，这座博雅塔主要是由当时北京大学哲学系教授博晨光（LuciusChapinPorter，1880-1958，当时居住在美国）捐资兴建的，所以被命名为“博雅塔”。
参考资料来源：
博雅塔。
博雅塔是北京大学著名景点建筑，北大以一塔湖图闻名，其中的塔指的就是位于北京大学未名湖旁的博雅塔。燕园建筑精髓 “一塔湖图” 之 “塔”—— 博雅塔，是使用功能、艺术造型、环境协调三方面高度统一的建筑杰作。
它在未名湖中的倩影深印在北大莘莘学子的心中。博雅塔位于未名湖东南的小丘上，是仿造通州燃灯佛舍利塔、取辽代密檐砖塔样式建造的。它原是校园供水水塔，其独具匠心的设计构思，乃燕园构建的神来之笔。
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博雅塔虽然是佛教色彩的建筑，但在燕园的设计师美国人墨菲的眼里，它却是中国文化的典型符号和象征，是这位西方设计师心中的“中国因素”。20世纪20年代的时候，博雅塔承担着燕京大学整个校园的用水。塔的内部是旋转楼梯，上去之后可以鸟瞰整个校园。
再看未名湖。未名湖周边集中了燕园最精粹的文物，下图中可见，就包括了慈济寺山门、石舫、西式平桥、燕大修的学生宿舍楼“备斋”。
地理位置：北京市北京大学校园内。
开放时间：全天开放。
门票价格：免费。
北大未名湖和博雅塔的天作之合是未名湖畔的神来之笔，永远举喊粗富有哲理，永远耐人寻味。可以说，湖光塔影已经成为燕园风景中不朽的神话。
博雅塔吸纳了千千万万北大学子的智慧和灵气，它在北大的地位已经远远超出了塔本身，如果说未名湖是北大的眼睛，那么博雅塔就是炯炯的瞳仁了， “博渗哗雅” 二字，凝聚了北大精魂中最不朽的图腾。“校有博正镇雅，塔有精魂” 。
参考资料：-博雅塔 （北京大学著名景点）
北大宝塔叫博雅塔，就在北京大桐哗学未名湖的东局空行岸。
这座博雅塔主要是由当时燕京大学哲学系教授博晨光的叔父捐资兴建的，所亏前以被命名为 “ 博雅塔 ” 。
未名湖磨激雀汪和博雅塔是北京大学的标志性景点。
未名湖为北京大学校园内最大的人工湖，位于校园中北部。形状呈U形。湖南部有翻尾石鱼雕塑，中央有湖心岛，由桥与北岸相通。湖心岛的南端有一个石舫。湖南岸上有钟亭、临湖轩、花神庙和埃德加·斯诺墓，东岸有博雅塔。是北京大学的标志景观之一。
博雅塔位于未名湖东南的小丘上，是仿造通州燃灯佛舍利塔、取辽代密檐砖塔样式建造的。它原是校园供水水塔，其独具匠心的设计构思，乃燕园构建的神来之笔。
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未名湖历史发展：
20世纪20年代成为燕京大学的一部分，校方请设计师亨利·墨菲规划校园布局，该湖由钱穆命名为未名湖。
1952年，燕京大学被行政撤销，北京大学瞎岁袜从市中心迁至燕京大学旧址。从此，未名湖成为北京大学校园的一部分。
2001年，“未名湖燕园建筑”被列为全国重点文物保护单位。此后，学生将未名湖、博雅塔、图书馆叫作“一塔湖图”。
博雅塔设计：博雅塔的设计参照了通州的燃灯佛舍利塔。燃灯佛舍利塔初建于北周，后几经毁坏，几经重修。相传是为了珍藏燃灯佛的舍利而建的，塔内供奉着燃灯佛祖的遗骨，并珍藏有佛祖舍利子，故称燃灯佛舍利塔。
参考资料来源：
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燕园经典之博雅塔
未名湖畔是燕园风景的中心地带，这里小桥流水，钟亭岛阁，流水长廊，飞檐走扇。未名湖滋养着一个个充满灵性的景观，使这里散发着永恒的魅力。如果把这众多的景观赋予人性，则钟亭像轻盈玲珑的少女，图书馆如大气磅礴的青年，而博雅塔似一位饱经风霜的老人，默默地站在湖畔，纵观着风云变幻，那紧锁的塔门，就像这位老人紧闭的心扉，包含着人生的悠悠岁月……
沧桑的博雅古塔本就是一座水塔。1921年，未名湖一带成为燕大新校址，燕大校方为了解决全校的师生的生活用水问题，于1924年7月在现在的水塔附近打了一口深井，此井深164尺，掘成以后水源丰沛，喷水高出地面十多尺，为了向全校供水，急需建一座水塔。当时有人提议，在燕园的古典建筑群中应该建一座古塔式的水楼，才能使之与未名湖畔的风景相协调。这个建议在当时颇有争议，因为古塔在中国古代多建于寺庙内，建于学校校园内是否合适还是一个问题。后来燕大校方向当时的社会名流征求意见，得到赞同后才决定建立塔式水楼。时过境迁，在今天看来，当时一个颇有争议的建议，却成就了中国最高学府中永恒的经典。水塔的设计参照了通州的燃灯塔，册备燃灯塔初建于北周，后几经毁坏，几经重修。因塔内供奉燃灯佛石雕像一尊，故称燃灯塔。“塔级十三，高二百八十尺，围百四尺，中空”。水塔塔级十三，不过比燃灯塔要小，高仅三十七米。中空，有螺旋梯直通塔顶，除基座外全是用钢筋水泥建筑，设计精良。据说当时的建筑施工单位因估工不准造成亏损而倒闭，不得不三易其手。由于当时燕京大学校园内的建辩猜筑都是以捐款人的姓氏命名的，这座水塔主要是由当时燕京大学哲学系教授博晨光的叔父（当时居住在美国）捐资兴建的，所以被命名为“博雅塔”。
多少年来，未名湖以它的轻盈承载了博雅塔的凝重，也因为塔的凝重，未名湖的轻盈才有了更多的内容。湖和塔的天作之合是未名湖畔的神来之笔，永远富有哲理，永远耐人寻味。湖动，塔静；湖是柔，塔是坚；湖纤巧，塔伟岸；湖空灵，塔凝重；湖欢快，塔沉思；湖依偎大地力求平稳，塔崇高正直向往天空。湖透着女性的秀美，塔蕴藉着男性的阳刚。可以说，湖光塔影已经成为燕园风景中不朽的神话，湖和塔是有灵魂的，它们的灵魂是千千万万北大人的灵魂，也是北大的精魂。北大校园里如果没有了未名湖和博雅塔，就像长坂坡里没有了赵子龙，空城计里没有了诸葛亮，是不可想象的。博雅塔吸纳了千千万万北大学子的智慧和灵气，它在北大的地位已经远远超出了塔本身，如果说未名湖是北大的眼睛，那么博雅塔就是炯炯的瞳仁了，“博雅”二字，凝聚了北大精魂中最不朽的图腾。很多北大人在他们充满真情的文字中常常这样写道：“校有博雅，塔有精魂”。这种精魂正是北大的“博”和北大的“雅”——
北大的“博”涵盖了权威的经典，容纳了中外的理论。世纪年轮环绕的北大，群星灿烂，如万流归海。在这里，发出了民主与科学的呐喊；在这里，走出了中国第一批马克思主义者；在这里，成长了一批批思想和科学的巨人。这里，中西合璧，古今交融，学界泰斗，各类才俊比比皆是，百家争鸣。一代代北大人，胸怀祖国，志存高远，有过“五四”的激越，有过“一二•九”的惨烈，饱受文革的沧桑，架起改革发展的桥梁……
也许，正是这份广博，造就了北大的“雅”，这种“雅”是对文明火中不懈不怠的传承，是对科学和进步不息追求的风骨。博雅塔静静地伫立着、观察思考着，思维如斗转星移永不停息。是的，只有安静的灵魂才能这样思考，这也是北大与生俱来的天性。在四周喧嚣物欲横流的红尘中，北大始终显露出一份淡泊明远的高洁。这片精神的圣地，迎接八面来凤，支撑起一方小桥流水、古塔红楼的典雅韵致，承载着一个民族的精神和希望，这里摆脱了尔虞我诈的官场争斗，这里摈弃了牟取暴利的商界野心……这里洋溢的是知书达理的文明、寒夜苦读的勤恳，静坐书斋的冥想，寄情实验探索的奋斗，关注的是一点点智慧和力量的凝聚，一丝丝情怀与哲思的凝练。北大学子来自塞北江南、长城内外、海峡两岸。博雅的恩泽，神奇的智慧叩开了多少懵懂得心扉，清尽了多少良知未启的混沌，催生了多少州灶毁知识精英的高瞻远瞩的远见，成就了多少有志者的梦想。
校有博雅，塔有精魂。
