大学放在四书的第一篇？四书的第一篇是《大学》,其原因是由于《大学》准确概括了儒家的(宗旨)。《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，那么，大学放在四书的第一篇？一起来了解一下吧。
大学是中国古代经典儒家著作之一，由孔子弟子之一的曾子编纂而成。《大学》一书讲述了教育的重要性，以及通过学习和实践帮助人们成为成熟、具有高尚品德的人的方法。该书思想深刻，语言简单明了，被认为是中国古代哲学思想和教育思想的重要代表之一。
《大学》一书的内容涉及到学习方法和学习目标等基础问题，是一本集中阐述儒家思想核心的书籍，具有教育性、哲学性和思想性，具有较高的文化价值和教育意义。因此，自宋代开始，《大学》这本书就被视为四书之一，即四书五经中的一部分，并成为中国传统文化中的重要组成部分之一。
在传统文化中，四书五经一直被认为是中国文化中最重要、最经典的书籍之一。作为其中的一部分，《大学》被重视，是因为其思想内涵、学术水平和文化历史地位等因素的综合评价，而不仅是因为它是一本讲述教育和学习的古籍。因此，《大学》在中国古代文化史上和中国文化遗产中都具有重要意义。
四书的第一篇是《大学》,其原因是由于《大学》准确概括了儒家的(宗旨)。
《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。
据断代史学家班固在“《记》百三十一篇”下自注云“七十子后学者所记也”，他认为《礼记》各篇的成书年代主要分布在战国初期至西汉初期这段时间。
清代人崔述认为：“凡文之体，因乎其时??《大学》之文繁而尽，又多排语，计其时当在战国。”（《洙泗考信录·全录》）综合而论，《大学》的成书时代大体在孔子、曾子之后，孟子、荀子之前的战国前期，即公元前5世纪左右，系出于曾氏之儒一派的纯儒家作品”。
即《大学》的成书年代应是在战国初期，其作者应是“曾氏之儒一派”，即现在学术界比较认可的战国初期曾参所作。
宋代以前，《大学》一直从属于《礼记》。尽管《大学》没有从《礼记》中独立出来，但是，西汉的董仲舒、东汉的郑玄、唐代的孔颖达和韩愈，他们对《大学》的传承与发展作出了重要贡献，影响了《大学》的学术地位。
董仲舒对《大学》的贡献主要在于将儒家经学由民间思想提升到国家意识形态的高度，开启了儒学成为官学、显学和国学的始点。
1、《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。
2、按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为“四书”之首。
3、《大学》的内涵绝非如今上大学的大学可比，只有上乘之学，君子之道才能被称为大学，之所以《大学》为四书之首，是因为《大学》乃是儒家思想的体系和总纲，儒家君子治世的最高理想之所在，地位可相当于佛教的心经，如若有人彻底悟透心经的真谛，那其他佛经自然一读即通，真的明了《大学》真谛，那么儒家其他经典自然了然于心。
4、《大学》被列为“四书”之首，它以教人明辨是非为起点，指出了人的自我成长之路，即提升自我，融入社会，承担社会责任的过程，这就是我们常说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这也是《大学》“八条目”。
四书为儒家经典，南宋学者朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书。各朝皆以《四书》列为科举考试范围，因而造就《四书》独特的地位。甚至宋朝以后《四书》已凌驾《五经》的地位。《四书》是公认的儒学经典，它原来并不是一本书，而是由《论语》《孟子》这两部书和《大学》《中庸》两篇文章合辑在一起的统称，由南宋大儒朱熹汇辑刊刻，从此广为流传，名声鹊起。
这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》
四书的第一篇是《大学》，其原因是由于《大学》准确概括了儒家的宗旨。
《大学》是千百年来中国的文人墨客必读的书目之一，它和《论语》《孟子》《中庸》并称为中国的“四书”，相传为孔子的弟子曾子所作。
《大学》分为十一章，全文仅有一千七百多字，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》的八条目，也是大学的主要内容，它阐明了人生从低到高的八个阶段。
《大学》被列为“四书”之首，它以教人明辨是非为起点，指出了人的自我成长之路，即提升自我，融入社会，承担社会责任的过程，这就是我们常说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这也是《大学》“八条目”。
“八条目”的含义 ：
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》的“八条目”。
“八条目”中的“格物”是穷尽道理，因好奇追问答案与真理的意思，它要求我们从小要有探索世界的好奇心和独立思考能力，这也是一个人了解研究世界的开始，由此达到“致知”。“致知”即获取知识和真理，掌握了解探索这个世界的知识。
一个人成长的第一阶段就是格物致知，追问世界，第二阶段就是诚意正心，修养内心，第三阶段从观念落实到实际行动，就是“修身”“齐家”，个人行为有了依据，家人的行为也就有了依据。
以上就是大学放在四书的第一篇的全部内容，四书的第一篇是《大学》，其原因是由于《大学》准确概括了儒家的宗旨。《大学》是千百年来中国的文人墨客必读的书目之一，它和《论语》《孟子》《中庸》并称为中国的“四书”，相传为孔子的弟子曾子所作。
