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我所理解的大学之“大”
何为大学。
在近现代大学的发展历程中，特别是自1809年德国柏林大学成立以来的近200年时间里，大学是被作为肩负培养人才、发展科学、服务社会的使命的学术文化机构而存在的。蔡元培先生在1912年起草的《大学令》中指出:“大学以教授高深学术、养成硕学闳材、应国家需要为宗旨。”简而言之，大学是指传授普遍知识的地方，这里的知识不单单指科学，更指个性与道德，大学是不折不扣的学府。
在我看来，大学更贵在“大”！
首先，大学是个公开追求真理的场所，所有的研究机会都要为真理服务，在大学里追求真理是人们精神的基本要求，也正如亚里斯多德所言，吾爱吾师但吾更爱真理！大学必定是个研究真理追求真理的地方，而真理之多之广，这就导致了大学必须大！
其次，大学必定是可以容五湖四海的人及其文化的地方，也正如蔡元培先生所提倡的，追求科学不追求权威，来自不同文化不同地域的人们之间的相互碰撞才可以发现真理学习真理，做到百家争鸣百花齐放，言论自由思想自由行动自由，畅所欲言，大家各抒己见，这就导致了大学必须大！
但如今的中国大学却越变越小，非但不大，反而变小，依我看什么大学，还不如“小学”！
大学中的权力冲突无处不在；大学组织衙门化、大学价值官本位化、大学管理官僚化已经成为大学的主要特征。大学出现了资念升源危机、价值危机、制度危机、质量危机和公信危机，结果，大学的社会产出不足以提供给大学自尊的资本。社会是这样质疑大学的：“高校论文越堆越厚，精品并却越来越少，培养的学生学历越来越高，就业却一难再难。有的高校‘衙门化’越来袭纤越重，‘官本位’意识越来越浓。人们心中的‘象牙塔’到底还要倾斜多少度……。” 如今的大学已被社会过份染指，又与社会脱轨，蒙上了厚厚的阴霾，如今的大学还大吗！
醒醒吧中国人，大学的年轻人是中国的未来，如果大学不再追求真理，而是冲斥官味，如果大学拍高仿不再容百家，成一家之谈，那大学还大吗，中国还大吗，中国的未来，又可以走得远吗。
大学是知识的海洋，是信息的源泉。因为大学可以学到更多的东粗棚腊西，也可以通过实践获得更多的社会信息。将来入社会就会岩滑更和局加好融入。
大学是天空，是海洋；大学是深深的水，静静地流；大学是传统的，也是创新的；大学是世界的，更是民族的。
所谓大学是海洋、是天空，大家比较容易理解。概而言之，大学是知识的海洋，海有多宽广，大学就能容纳多宽广的知识，科学人文、天文地理、古今中外无所不包。同时，海又是那么深邃，大学容纳的知识也很深差岩档，宏观如宇枣困宙，微观到纳米，无边无际。所以，一个人上了大学，就如同跃入海里。虽虚乱然大学四年的时间非常有限，但是如果我们学会了游泳，我们就能远涉重洋，到达未知的彼岸。
信息是未来…
大学不仅是学知识的，在学知识的同时更要学习如带昌何与人交往，提升自身素质，为之后迈入社会做出良好蠢没扒的准备察念。
大学，我们来了。我们是骄傲的大学生。四年，我们生活在这里。此时我们是新奇的，我们想要了解，了解了，几乎就了解了未来。
{大学}
“大学，就是第一年让你有长大的感觉，直到最后一年才知道能学的还真多的地方。大学，就意味着你必须要学会思考、学会成长。”这是许多高校BBS上流行的帖子，也是诸多学子所感悟的一种校园生活。作为高等教育实施的场所，大学构成了国民教育的重要组成部分。北大前校长蔡元培先生曾经说过：“大学乃研究学术之机关。大学大师之学，无大师则无大学。”德国大教育家纽曼曰：“大学乃是一切知识和科学、事实和原理、探索和发现、实践和思索的高级保护力量；它描绘出理智的疆域，并表明在那里对任何一切既不侵犯也不屈服。”中国人民大学校长纪宝成的定义则是：“大学，大师、大楼、大气，一个都不能少。”
大学是一批具有独立人格、独立价值判断能力的知识精英教育群体的聚集地。善良、坚韧、智慧、进取的人格特征的塑造和培养是大学追求的培养目标。
大学也是一个不断发展的概念。十一世纪在意大利诞生的博洛尼亚大学，堪称西方世界第一所大学。十二世纪，法国巴黎大学和英国牛津大学诞生，再到十三世纪剑桥大学诞生，之后大学蓬勃发展。此后美国也诞生了最早的两所大学，哈佛大学和后来的耶鲁大学。
1895年，中国近代第一所大学北洋大学堂诞生，1898年中国近代第一所国立综合大学京师大学堂诞生，1912年改为北京大学。1920年前后产生了中国近代第一所现代意义上的国立综合大学东南大学，此为早期中国现代大学发展的三个里程碑。此后清华大学、浙江大学等相继发展为中国早期高水平的现代国立大学。
大学生一直是一个令人感到自豪和骄傲的称谓。我们被称作“天之骄子”，肩上背负着父母和社会对我们殷切的希望。我们立志“达则兼济天下，穷则独善其身”，我们希望“拔三尺之剑救黎民于水火，扶大厦于将倾”，我们向往“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”……我们被称为“精神贵族”：人格崇高、志存高远。
在高等教育日渐大众化和普及化的今天，虽然这种称谓逐渐淡化了，社会上也出现了种种关于“妖魔化”了的大学生的负面报道，我们甚至被社会恨铁不成钢的称作物质的一代、空虚的一代、功利的一代！但这个群体和他所担当的大学精神却仍在续写着，高等教育仍然担当着一种创造人类未来的使命，大学生同样也被赋予着承担起人类命运的责任，大学生群体仍然象征着风华正茂挥斥方遒指点江山的少年中国的气度和风流。
著名教育家竺可桢老先生这样说：“一个民族内忧外患、贫穷落后并不可怕，可怕的是人民，特别是大学里培养出来的知识分子没有科学头脑，轻信、盲从，这样的民族有亡国的危险。”著名教育家罗森堡也说：“一代人的标志可以从时尚体现，但历史的内容不仅是时髦。一个时代的人们不是担负起属于他们时代的变革的重任，便是在它的压力之下死于荒野。” 大学生，任重道远！大学生，责无旁贷！
{大学精神}�
一所大学体现出来的生命力、创造力和凝聚力的整体精神面貌，大学精神的核心就是办什么样的大学和培养什么样的人的问题。北京师范大学博士生刘生全认为，大学精神是人们投射到大学这种社会设置上的一种精神祈望与价值建构，是大学发展的理想、信念、追求和动力，更是大学之为大学的确凿依据。
{大学学风}�
是一神枝所大学中治学、读书、做人的风气。对于大学来说，求真、求知、求善的道德感，勇于为社会贡献心力的责任感，是其根本的品格。要看一所大学学风的追求，或者说看一所大学的气质如何，有一条捷径就是看它的校训。
部分大学校训
北京大学：爱国进步 民主科学
清华大学：自强不息 厚德载物
浙江大学：求是创新
武汉大学：自强弘毅 求是拓新
南京大学：诚朴雄伟 励学敦行
北京师大：学为人师 行为世范亩者
山东大学：气有浩然 学无止境
复旦大学：博学而笃志 切问而近思
南开大学：允公允能 日新月异
暨南大学：忠信笃敬
厦门大学：自强不息 止于至善
中山大学：博学 审问 慎思 明辨 笃行
四川师大：重德 博学 务实 尚美
北京邮电大学：厚德博学 敬业乐群
北京舞蹈学院：文舞相迅瞎薯融 德艺双馨
北京航大：德才兼备 知行合一
中国政法大学：厚德明法 格物致公
北京林业大学：养青松正气 法竹梅风骨
中国海洋大学：海纳百川 取则行远
漳州师院：学高为师 德高为范
东北财经大学：博学济世
国家会计学院：不作假账
上海财大：经世济国
江西财经大学：信敏廉毅
上海交大：饮水思源 爱国荣校
西安理工：博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之
西南交大：精勤求学 敦笃励志 果毅力行 忠恕任事
南京工业大学：明德厚学 沉毅笃行
兰州商学院：自由之精神 独立之人格
云南大学：立一等品格 求一等学识 成一等事业
苏州大学：养天地正气 法古今完人
山西大学：登崇俊良 求真至善
东北大学：自强不息 知行合一
吉林大学： 求实创新 励志图强
西北大学：公诚勤朴
四川大学：海纳百川 有容乃大
广东外语外贸大学：学贯中西 明德尚行
江苏警官学院：无私奉献
黑龙江大学：参天尽物 博学慎思
河北大学：实事求是 笃学诚行
青岛大学：博学笃志 明德求真 守正出奇
长安大学：求实 笃学 务实 创新
燕京大学：自由 博爱 民主
集美大学：诚以待人 毅以处事
燕山大学：厚德树人 博学济世
中国人民大学：实事求是
北京交通大学：知行
湘潭大学：博学笃行 盛德日新
江苏大学：博学 求是 明德
{大学体系}�
目前我国高等学校主要从办学层次、隶属关系和录取批次3个方面进行分类。从学校的办学层次上可划分为重点本科院校、普通本科院校、专科院校。从学校的隶属关系上可划分为部委属院校、地方市属市管院校、民办院校。从录取程序上可分为提前录取院校、第一批录取的本科重点院校、第二批录取的普通本科院校及第三批录取的专科院校。
�211工程�“211工程”就是面向21世纪，重点建设100所左右的高等学校和一批重点学科点，力争在21世纪初有一批高等学校和学科、专业接近或达到国际一流大学的水平(名单关注本刊网上论坛)。
�985工程�1998年5月，教育部决定在实施“面向21世纪教育振兴行动计划”中，重点支持北京大学、清华大学等部分高等学校创建世界一流大学和高水平大学，简称“985”工程(名单关注本刊网上论坛)。
目前全国全日制普通高校一共1553所(2004年末统计)，本科院校642所，专科院校911所；其中，副部级的学校31所，进入“985工程”的高校是34所，教育部的直属高校72所，“211工程”重点建设的高校是95所。“211工程”高校分两类：一类是中央部委高校的67所，一类是地方高校28所。进入“985工程”的学校也分为三类：第一类是北京大学和清华大学2所；第二类是南京大学、浙江大学、复旦大学、西安交通大学等9所学校，实际就是常说的“9＋2”；还有23所属第三类。
[大学管理]
{党委领导下的校长负责制}�
党委是学校的领导核心，起着总揽学校改革发展全局的作用；校长则负责处理学校的日常教学科研和其它行政工作。
教务处�主要负责教学、学籍的管理，包括教学计划、考试管理、专科升本科、论文、实习等；尤其是学籍管理，如入学注册、转学转系、休学、退学、成绩记载、毕业资格审查等。
学生处�主要负责全方位地为学生服务，如就业指导、心理咨询、出国深造手续的办理、社会实践、军训、评优工作、奖励、处分等。
团委�主要负责团员的组织生活、各类社团的组建和管理以及组织大型文体类竞赛等。此部门主要在党委的统一领导下，带领全校团员开展各类有意义的活动，推动入党、入团等工作，同时领导学生会开展各项工作，为全校学生服务。
后勤部门�主要负责生活方面的工作，给学生们提供服务，如宿舍的管理、食堂的管理、教室设施的管理服务等。现在很多学校的后勤已经社会化了，有些管理工作已改成个人或企业承包的形式。
机关楼�每所学校都有较集中的办公楼，是机关部门集中办公的地方。虽然这些地方是全校工作的协调中心和主控中心，但是学生有时也需要来此处办事，比如：组织部主要办理学生党员的工作事宜，保卫科主要办理学生的户口、身份证、出国证明、报失等事宜。规模小的学校的医务室可能也在办公楼，学生有病也需要到医务室看病。
系办公室�系办公室是联系各部门的纽带，是协调上、下、左、右的桥梁，是与学生联系最密切的地方。很多制度、通知由此发出，信件、邮包由此查找。学生不论办理任何事情都要先向系里提出申请，日常的教学、活动、考勤等都由系里管理。
故事
“灵活”
在德国柏林大学的中国留学生见德国学生做事不灵活，对什么事情都不知灵活运用，就想捉弄他们一番。
学校门外有两座公用电话亭，本来是谁都可以进去用的，中国学生就在亭子上分别贴上“男”、“女”的字样，然后躲在远处看刻板的德国人怎么办。中国学生惊奇的是，德国人都十分规矩地按自己的性别走到各相对应的电话亭里。有时“男”电话亭这边人多，已经排起长队，而“女”电话亭是空闲的，但却没有一个男人过去，后来他们发现连德国的教授也排在“男”亭的队伍里，中国学生便围上去问他们为何不到空着的“女”亭里去打？德国教授耸耸肩膀：“无论是学生还是教授，制度是人人都要遵守的。”
大学师资
{职称}�
职务的名称。大学里教师的职称分为助教、讲师、副教授、教授四个级别。
助教�新教师在未受聘为讲师以前先从事一年或一年以上的教学辅助工作，以熟悉大学的基本教学条件和教学的组织。助教也可以由正在攻读博士学位的研究生担任。在很多国家都由博士研究生承担助教的工作，而不再专门设置助教这一级别的教职。
助教的主要任务是协助教学。助教辅助大学教育的主导方面是协助由教授和学生共同构成的课程教学正常工作。他的工作方式主要呈现为两种：一种是协助教授工作；另一种是协助一门课程的展开，而这门课程可能是由多个教授共同承担，也可能是由教授指导，由助教本人开设的。教授从自己的研究生里挑选两位来协助备课、整理资料和组织课堂教学，这种是最初级的“助教”。
讲师�是能够独立开设一门或一门以上课程的大学教师。讲师也有不同的等级。优秀的讲师完全可以把他的课程开设成对本门学科有巨大贡献的基础课，而他的教学方法、实验方法和基本规范将成为学生必修的一级台阶，借以达到大学教育的基本要求。讲师也可以做一些初级的工作，基本上是去填补教授和副教授正常教学所遗留下来的空缺，来使整个教学趋于完善。另外，常常有这样的情况，一些完整的教学单位，会特聘讲师来讲授一些自己的教授不能承担而学生又必须学习的课程。比如，当年的北大，只有专职教员才可能成为教授，而兼职的一律称为讲师。在当时著名的讲师中有梁漱溟、鲁迅等。这就说明，讲师的水平不一定比教授差，只是他们承担的任务有所不同。
副教授�副教授原则上不仅具有开课的能力，对本学科的整体情况有充分的了解，自己主持研究项目，而且能把最新的研究用学术研讨会的形式不断开设成新课。他一方面向学生传授相关的知识�授业，一方面训练学生去掌握获得知识的方法�传道。所以严格地说，一个副教授既然已经是一个“教授”，他就必然已经具备了足够的能力指导他本专业所有“求学的人”�包括本科生、硕士和博士研究生的学习，并完成毕业论文。上面提到，副教授在知识水平上未必要求比讲师高，但其任务的性质不同，在知识和方法的教学中，他也比讲师在大学中有更大的责任。在知识上，要求他对本专业的全部知识有通盘的了解，同时在一个问题上有专深的研究；在方法上，要求他对本专业的所有方法都了解，而他自己对其中一种方法有着熟练的掌握。他不仅可以指导本专业方向的学生完成研究，而且在博士研究生所采用的方法略超出本学科已有的方法甚至是采用全新的方法时，同样能够根据本学科方法的规范保证论文高水平的完成。
教授�教授是大学里的主体，大学里主导性的工作是由教授承担的。教授的职能与副教授不同。在知识上，对教授的要求与副教授没有什么两样。但是在方法上有个重大的差别：一个教授不仅掌握并能熟练运用本学科已有的方法，并且他必须对本学科的方法论作出过贡献，也就是说，他在遇到一个课题时不仅知道如何运用已有的方法来解决它，而且能够或者已经创造出某种方法来为解决相关问题提供思路和手段。教授和副教授一样要承担本科生教学和指导研究生的工作，特别是指导研究生在现有的知识、方法储备中没有现成的东西可以利用时，去完成开创性的工作。除此之外，教授还要促进本学科�全世界范围内的发展。他必须对本学科有清晰的了解，和本行的专家有便利的交流，通过定期主持学术会议和学术项目的方式来培养和训练本学科的高级研究人员，领导他们进行集体协作，以完成科学所提出的任务。
博士生导师�教育部学位办公室对博导的解释是：博导不是职称，也不是荣誉称号，仅仅只是一个工作岗位。北京师范大学文学院教授杨联芬这样定义博导：“跟教授差不多，博导一直被当作职称来用，而且是比教授更高级的职称，因为一般只有先当了教授才有资格申请博导。”北京大学马克思主义学院教授刘志光认为：博导被认为是介于教授和院士之间的职称。这是高校教授们对博导的一般看法。
故事大师风范
文／白岩松
有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。
几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。
当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在80年前从“五四”运动爆发那一天开始走上文学创作之路的老人，心中对芸芸众生的关爱之情历经近80年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统�冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后给我们留下了一个伟大的背影。
世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。这些世纪老人所独具的人格魅力更是让我们敬仰。这就是大师风范。
