目录必修二语文文言文一词多义 高中语文一词多义 高中文言文知识点一词多义 高中语文人教版文言实词一词多义 高中语文必修一一词多义
百：一百许里(数词，十个十)猿则百叫无绝（喻很多）
言：闲静少言（动词，说话）黔娄之妻有言（名词，说过的话）
食：食不饱（吃）一食或尽粟一石（吃）食（饲养）马者不知其能千里而食也（喂养）
策：执策而临之（名词，鞭子）策之不以其道（动词，驱策，驱使）
能：安求其能千里也（能够）虽有千里之能（名词，能力）
书：每假御冲借于藏书之家（书籍）与朱元思书（信件）
至：礼愈至（全，周到）至舍（到达），四支僵劲不能动
患：又患无硕师名人（恐怕，担心）无冻馁之患矣（后果，忧虑，疾病）
道：益慕圣贤之道（处事方法，学说）余故道为学之难以告之（动词，说）
质：援疑质理（质疑，询问）非天质之卑（资质）
直：直镇配歼卖高视无碍（长时间，一直）争高直指（不弯曲）
1. 高中文言文一词多义大全
爱：吝啬者。
“百姓皆以王为爱也”《孟子。梁惠王上》敬重，爱护。
“吴广素爱人，士卒皆为用者”《史记。陈涉世家》喜欢，喜好“予独爱莲之出淤泥而不染”《爱莲说》爱惜，珍重“向使三国各爱其地”《六国论》吝啬，舍不得“齐国虽褊小，吾何爱一牛？”《孟子。
梁惠王上》安：安逸的坏境“不念居安思危”《谏太宗十思疏》安稳“风雨不动安如山”《茅屋为秋风所破歌》兵：兵器，武器“六国破灭，非兵不利，战不善。”《六国论》军事”是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也“《六国论》朝：朝廷”于是入朝见威王“《邹忌讽齐王纳谏》朝代”南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”杜牧《江南春》朝会“相如每朝时，必称病”《廉颇蔺相如列传》使来朝见“序八州而朝同列”《过秦论》朝拜“燕赵韩巍闻之，皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》除：任命“承蒙国恩，除臣洗马”《陈情表》辞：言语，言辞“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我”《魏公子列传》文辞，措辞“其文约。
其辞微”《屈原贾生列传》告别，辞别“旦辞爷娘去”《木兰辞》离开“我去年辞帝京”《琵琶行》信：本义是话语真实。（1）形容词。
意为“诚实”“忠诚”“守信”。如：A.信臣精卒。
（《过秦论》）B.皆明智而忠信。（《过秦论》）（2）动词。
意为“相信”。如：A.余固笑而不信也。
（《石钟山记》）B.疏屈平而信上官大夫。（《屈原列传》，这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。）
附虚词用法：用作副词。（1）表随便，可译为“随意”“随便”。
如：低眉信手续续弹。（《琵琶行》）（2）表确凿，可译为“实在”“确实”“的确”等。
如：烟波微茫信难亩哪散求。（《梦游天姥吟留别》）兴：本义是共同把一件东西举起来。
用作动词：（1）兴起，发生。如：积土成山，风雨兴焉。
（《劝学》）（2）发动。如成语“兴师动众”。
又如：怀王大怒，大兴师伐秦。（《屈原列传》）（3）兴办，创办，复兴，振兴。
如成语“百废待兴”。又如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（《伶官传序》，一说“兴”为形容词，意为“兴旺”“兴盛”，在此活用为使动词。）行：本义是道路，读háng。
(1)动词。读xíng。
①运行。如：日月之行，若出其中。
（《观沧海》）②行走。如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
（《屈原列传》）③行动，执行，奉行。如成语“行之有效”，又如：A.而操皆冒行之。
（《赤壁之战》）B.余嘉其能行古道。（《师说》，行古道：奉行古人求师之道。）
（2）名词①读xíng，意为“品行”“品德”。如：A.……则知明而行无过矣。
（《劝学》）B.其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓碑记》）②读xíng，一种古诗体，属歌行杂体。如：《琵琶行》③读háng，古代军队编制，二十五人为一行。
如：（陈涉）蹑足行伍之间。（《过秦论》）附虚词用法：副词，读xíng，可译为“将要”“即将”。
如成语“行将就木”。又如：羡万物之得时，感吾生之行休。
（《归去来兮辞》，行休：即将完结。）幸：本义是幸运。
（1）动词①宠爱，宠信。如：而君幸于赵王。
（《廉颇蔺相如列传》）②特指皇帝到某处，可译为“驾临”“来到”。如：缦立远视，而望幸焉。
（《阿房宫赋》）③庆幸。如成语“幸灾乐祸”。
附虚词用法：副词，有两种情况：（1）表情态，可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。如：A.……则幸得脱矣。
（《廉颇蔺相如列传》）B.今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）（2）表尊敬，相当于“希望”，有时不必译出。
如：A.冀幸君之一悟，俗之一改也。（《屈原列传》，冀幸：希望。）
B.大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》，可不译。）
2. 语文文言文一词多义
《论语六则》、“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而迅氏，顺接连词；时，时常“学而时习之，缓衡不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，时常，常常；习，温习、复习；之，代学习的内容；说，通“悦”，高兴，愉快。
不亦……乎，表示反问，乎相当于“吗”。学了（什么），并经常温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指同一师门的师兄弟。
有同门师兄弟从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，怨恨，心里不满；君子，这里指有道德修养高的人。别人不了解（自己），可是自己却没什么不满，不也算得上君子吗？，常常；习，温习、复习；之，代学习的内容；说，通“悦”，高兴，愉快。
不亦……乎，表示反问，乎相当于“吗”。学了（什么），并经常温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指同一师门的师兄弟。
有同门师兄弟从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，怨恨，心里不满；君子，这里指有道德修养高的人。别人不了解（自己），可是自己却没什么不满，不也算得上君子吗？ 1.《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理？ 《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。
《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。 2.结合《期行》中陈元方的言行，谈谈你对他的看法。
甲生：元方小小年纪，却知“明礼诚信”的道理，面对无礼无信的大人，他果敢地表现出自己的义愤。他是一个明白事理、落落大方、勇敢率真的小孩子。
乙生：元方也有不对的地方，“友人”已经深感惭愧并向他表达歉意，可他却“入门 《伤仲永》之： 忽啼求之：它，代“书具”。 邑人奇之：他，指方仲永。
或以钱币乞之：他，指方仲永。 仲永之通悟：的，结构助词。
受之天也：于，介词。 不受之人：于，介词。
余闻之也久：这。指仲永聪明非常。
于； 环谒[于]邑人 于：介词。引出动作的对象。
可以翻译为“向”。 [于]舅家见之 于：介词。
引出动作的处所。可以翻译为“在”。
受[于]人 于：介词。在被动句中引出动作的主动者。
自：a.自己，eg：并自为其名；b.从，eg：自是指物作诗立就 闻： a.听说，eg：余闻之也久；b.名声，eg：不能称前时之闻。 为： a.动词，作为，eg：其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg：卒之为众人。
贤 ； 贤于材人远矣 （ 超过） 如此其贤也 （有德行的；有才能的。） 《木兰诗》以 其诗以养父母 或以钱币乞之走：古义为跑；今义行走。
《孙权劝学》当：但当涉猎（助动词，应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）强：古义有余；今义强大。转：古义当时官爵分为若干级，每升一级叫一转十二级为最高的勋级；今义？爷：古义指父亲；今指爷爷，即父亲的父亲。
郭：古义为外城；今仅用作姓氏。但：古义为只，副词；今常用作转折连词。
3. 高中文言文一词多义
1、贰 ①“二”的大写。
（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职 （例：其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》） ③不专一 （例：贰则疑惑。
《荀子·解蔽》） ④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》） ⑤再，重复。
（例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》） ⑥从属二主。
（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。） 2、鄙 ①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”
） （本文： “越国以鄙远”） ②庸俗，鄙陋。 （例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”
） ③看不起，轻视。 （例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”
） 3、许 ①准许。 （同现代汉语） ②答应，听从。
（例：本文：“许之。”、“许君焦、暇……”） ③赞同。
（例《愚公移山》：“杂然相许。”） ④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”
） ⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”） 4、阙 ①què 古代宫殿前两边的高建筑物。
②què 城楼 ③què 皇宫，引申为朝廷 ④quē 通“缺” ⑤jué 挖掘，引申为侵损，削减。（本文：阙秦） 5、微 ①细小，轻微（同现义） ②衰败 国势衰微。
③卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”） ④幽微，精妙。
微言大义（成语） ⑤隐蔽，不显露。见微知著（成语） ⑥假如没有。
（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”） （本文：微夫人之力不及此） 6、敝 ①坏，破旧。 （例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”
） ②谦词 敝人 ③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”） ④损害，衰败。
（本文：因人之力以敝之。） ◎虚词 1、以 ①以其无礼于晋 （因为，连词） ②敢以烦执事 （拿，用，介词） ③越国以鄙远 （表顺承，连词） ④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词） ⑤若舍郑以为东道主 （把，介词） 2、而 ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词） ④朝济而夕设版焉。
（表转折，连词） 3、焉 ①子亦有不利焉。 （语气词，表陈述） ②焉用亡郑以陪邻？ （疑问副词，为什么） ③若不阙秦，将焉取之 （疑问副词，怎么能） ④且焉置土石 （疑问代词，哪里） ⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之） ⑥永之人争奔走焉 （兼词，于此） “之”的意义和用法见课后第三题。
◎词类活用 ①晋军函陵 （名词作动词） ②若亡郑而有益于君。 （使郑亡，动词使动用法） ③邻之厚，君之薄也 （“厚”“薄”都是形容词活用作名词） ④越国以鄙远 （鄙，名词的意动用法，以……为鄙；远，形容词用作名词，远 地） ⑤朝济而夕设版焉 （“朝”、“夕”，名词活用作时间副词） ⑥既东封郑，又欲肆其西封。
（“东”、“西”均为方位名词作状语；封，名词活用作动词，作 疆界。） ◎通假字 ①焉用亡郑以陪邻？ （陪，通“倍”） ②共其乏困 （共，通“供”） ③何厌之有？ （厌，通“餍”，满足） ④秦伯说 （说，通“悦”） ⑤失其所与，不知 （知，通“智”） ◎古今异义： ①行李之往来 （行李，古义：出行的人；今义：出门所带的包裹） ②若舍郑以为东道主 （以为，古义：把……作为；今义：认为） ③微夫人之力不及此。
（夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子） ④亦去之 （去，古义：离开；今义：往，到） ◎文言句式 ①以其无礼于晋 介词结构后置 ②佚之狐言于郑伯曰 介词结构后置 ③夫晋，何厌之有？ 宾语前置，“有何厌”。 ④是寡人之过也。
判断句。
1. 【文言文中的词类活用\文言句式\一词多义\最好很全很全】
词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲. 上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上旦春，（指在地面上），向下，（指在地下）讲. 名词作动词 假舟楫者，非能水也 形容词作名词 水：作游水讲.能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词. 1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、等高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行） 文言句式 1.判断句 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 君子生非异也 用心一也./用心躁也. 2.省略句 輮（之）以为轮 骐骥一跃，不能（跃）十步 3.介宾短语后置 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水 4.定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强 古今异义】 君子博学而日参省乎己：词参，验、检查.今义为“加入”. 声非加疾也：疾，强、洪亮.今义为“快；疾病”. 假舆马者：假，凭借、借助.今义为“与‘真’相对”. 蟹八跪而二螯：跪，脚或腿.今义为“跪下、下跪”. 用心一也：用心，思想意识活动.今义为“用功、肯动脑筋”. 金就砺则利：金，金属制品.今义为黄金. “博学”在句子中的意思是广博地学习，今天一般指“学问广博精深”. “寄托”在本句中是“藏身”意，今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”. “以为”在句子中的意思模尺耐是“把……当作”，今义通常是“认为”. 【通假字】 暴pù已是“曝”的古字 “輮”通“煣”，使……弯曲. “有”通“又”. “知”通“智”zhì，智慧. “生”通“性”，资质，禀赋. 多义词 【于】 青，取之于蓝：介词，从 冰，水为之，而寒于水：介词，比 善假于物也：介词，表示引进动作或行为的对象 【而】 青，取之于蓝，而青于蓝：连词，表转折 君子博学而日参省乎己：连词，表递进 吾尝终日而思矣：连词，表修饰 锲而不舍，金石可镂：连词，表假设或表递进 蟹六跪而二螯：连词，表并列 【焉】 积土成山，风雨兴焉：兼词，“于此”，在那里 积善成德，而神明自得，圣心备焉：语气助词，表陈述 【一】 骐骥一跃：数词，一 用心一也：形容词，专一 【利】 非利足也：形容词，敏捷，快 金就砺则利：形容词，锐利。
2. 语文文言文一词多义
《论语六则》、“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，时常“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，时常，常常；习，温习、复习；之，代学习的内容；说，通“悦”，高兴，愉快。
不亦……乎，表示反问，乎相当于“吗”。学了（什么），并经常温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指同一师门的师兄弟。
有同门师兄弟从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，怨恨，心里不满；君子，这里指有道德修养高的人。别人不了解（自己），可是自己却没什么不满，不也算得上君子吗？，常常；习，温习、复习；之，代学习的内容；说，通“悦”，高兴，愉快。
不亦……乎，表示反问，乎相当于“吗”。学了（什么），并经常温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指同一师门的师兄弟。
有同门师兄弟从远方来（共同学习、研讨问题）困雹，不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，怨恨，心里不满；君子，这里指有道德修养高的人。别人不了解（自己），可是自己却没什么不满，不也算得上君子吗？ 1.《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理？ 《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。
《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。 2.结合《期行》中陈元方的言行，谈谈你对他的看法。
甲生：元方小小年纪，却知“明礼诚信”的道理，面对无礼无信的大人，他果敢地表现出自己的义愤。他是一个明白事理、落落大方、勇敢率真的小孩子。
乙生：元方也有不对的地方，“友人”已经深感惭愧并向他表达歉意，可他却“入门 《伤仲永》之： 忽啼求之：它，代“书具”。 邑人奇之：他，指方仲永。
或以钱币乞之：他，指方仲永。 仲永之通悟：的，结构助词。
受之天也：于，介词。 不受之人：于，介词。
余闻之也久：这。指仲永聪明非常。
于； 环谒[于]邑人 于：介词。引出动作的对象。
可以翻译为“向”。 [于]舅家见之 于：介词。
引出动作的处所。可以翻译为“在”。
受[于]人 于：介词。在被动句中引出动作的主动者。
自：a.自己，eg：并自为其名；b.从，eg：自是指物作诗立就 闻： a.听说，eg：余闻之也久；b.名声，eg：不能称前时之闻。 为： a.动词，作为，eg：其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg：卒之为众人。
贤 ； 贤于材人远矣 （ 超过） 如此其贤也 （有德行的；有才能的。） 《木兰诗》以 其诗以养父母 或以钱币乞之走：古义为跑；今义行走。
《孙权劝学》当：但当涉猎（助动词，应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）强：古义有余；今义强大。转：古义当时官爵分为若干级，每升一级叫一转十二级为最高的勋级；今义？爷：古义指父亲；今指爷爷，即父亲的父亲。
郭：古义为外城；今仅用作姓氏。但：古义为只，副词；今常用作转折连词。
3. 文言文一词多义有哪些
（一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。
可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。
（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）。
4. 高中文言文中“所以”一词多义
文言文“所以”句式结构 来源：网络 作者：未知 今日点击：1467 推荐：高中同步辅导！ 文言文“所以”句式结构 在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、或产生的原因。
由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。 其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“…的原因”、“…的缘故”，用来表示原因。
如： 1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》）——亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败灭亡的原因。
2.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） —— *** 的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。
3.此世所以不传也。（《石钟山记》）——这就是世上不能流传（石钟山命名）的缘故。
其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“…的办法”或“用来…的”，用来表示手段、方法、根据、等。如： 4.吾知所以距子矣，吾不言。
（《墨子？公输》）——我知道怎样抵御你的办法了，我不说。 5.此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
（《前出师表》）——这是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。 6.先王之所以为法者，民也。
（《吕氏春秋？察今》）——先王制定法律的根据，是老百姓。 7.师者，所以传道、授业、解惑也。
（《师说》）——教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。（高中学习网：） 。
1. 高考古文一词多义汇总
18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 （一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道宽山难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游慎茄中褒禅山记》） 3.表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。
可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，纳碧自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。
（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2.【何】 （一）用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。
意思是检查盘问。）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.【乎】 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。
可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？（《。
2. 高考古文一词多义汇总
18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 （一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。
可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。
（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2.【何】 （一）用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。
意思是检查盘问。）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.【乎】 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。
可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？。
3. 高中文言文一词多义大全
爱：吝啬者。
“百姓皆以王为爱也”《孟子。梁惠王上》敬重，爱护。
“吴广素爱人，士卒皆为用者”《史记。陈涉世家》喜欢，喜好“予独爱莲之出淤泥而不染”《爱莲说》爱惜，珍重“向使三国各爱其地”《六国论》吝啬，舍不得“齐国虽褊小，吾何爱一牛？”《孟子。
梁惠王上》安：安逸的坏境“不念居安思危”《谏太宗十思疏》安稳“风雨不动安如山”《茅屋为秋风所破歌》兵：兵器，武器“六国破灭，非兵不利，战不善。”《六国论》军事”是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也“《六国论》朝：朝廷”于是入朝见威王“《邹忌讽齐王纳谏》朝代”南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”杜牧《江南春》朝会“相如每朝时，必称病”《廉颇蔺相如列传》使来朝见“序八州而朝同列”《过秦论》朝拜“燕赵韩巍闻之，皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》除：任命“承蒙国恩，除臣洗马”《陈情表》辞：言语，言辞“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我”《魏公子列传》文辞，措辞“其文约。
其辞微”《屈原贾生列传》告别，辞别“旦辞爷娘去”《木兰辞》离开“我去年辞帝京”《琵琶行》信：本义是话语真实。（1）形容词。
意为“诚实”“忠诚”“守信”。如：A.信臣精卒。
（《过秦论》）B.皆明智而忠信。（《过秦论》）（2）动词。
意为“相信”。如：A.余固笑而不信也。
（《石钟山记》）B.疏屈平而信上官大夫。（《屈原列传》，这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。）
附虚词用法：用作副词。（1）表随便，可译为“随意”“随便”。
如：低眉信手续续弹。（《琵琶行》）（2）表确凿，可译为“实在”“确实”“的确”等。
如：烟波微茫信难求。（《梦游天姥吟留别》）兴：本义是共同把一件东西举起来。
用作动词：（1）兴起，发生。如：积土成山，风雨兴焉。
（《劝学》）（2）发动。如成语“兴师动众”。
又如：怀王大怒，大兴师伐秦。（《屈原列传》）（3）兴办，创办，复兴，振兴。
如成语“百废待兴”。又如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（《伶官传序》，一说“兴”为形容词，意为“兴旺”“兴盛”，在此活用为使动词。）行：本义是道路，读háng。
(1)动词。读xíng。
①运行。如：日月之行，若出其中。
（《观沧海》）②行走。如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
（《屈原列传》）③行动，执行，奉行。如成语“行之有效”，又如：A.而操皆冒行之。
（《赤壁之战》）B.余嘉其能行古道。（《师说》，行古道：奉行古人求师之道。）
（2）名词①读xíng，意为“品行”“品德”。如：A.……则知明而行无过矣。
（《劝学》）B.其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓碑记》）②读xíng，一种古诗体，属歌行杂体。如：《琵琶行》③读háng，古代军队编制，二十五人为一行。
如：（陈涉）蹑足行伍之间。（《过秦论》）附虚词用法：副词，读xíng，可译为“将要”“即将”。
如成语“行将就木”。又如：羡万物之得时，感吾生之行休。
（《归去来兮辞》，行休：即将完结。）幸：本义是幸运。
（1）动词①宠爱，宠信。如：而君幸于赵王。
（《廉颇蔺相如列传》）②特指皇帝到某处，可译为“驾临”“来到”。如：缦立远视，而望幸焉。
（《阿房宫赋》）③庆幸。如成语“幸灾乐祸”。
附虚词用法：副词，有两种情况：（1）表情态，可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。如：A.……则幸得脱矣。
（《廉颇蔺相如列传》）B.今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）（2）表尊敬，相当于“希望”，有时不必译出。
如：A.冀幸君之一悟，俗之一改也。（《屈原列传》，冀幸：希望。）
B.大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》，可不译。）
4. 古文一词多义、古今异义、通假字归纳哪一课什么字、不同的意义人
1、项为之强 “强”（jiāng） 通“僵” 《童趣》2、不亦说乎 “说”（yuè） 通“悦” 《〈论语〉十则》3、诲女知之乎 “女”（rǔ） 同“汝” 《〈论语〉十则》4、不知为不知，是知也 “知”（zhì） 通“智” 《〈论语〉十则》5、路转溪头忽见 “见”（xiàn） 通“现” 《西江月》6、一切乌有 “乌”（wū） 同“无” 《山市》 7、裁如星点 “裁”（cái） 同“才” 《山市》 8、尊君在不 “不”（fǒu） 通“否” 《陈太丘与友期》9、日扳仲永环谒于邑人 “扳”（bān） 通“攀” 《伤仲永》 10、贤于材人远矣 “材”（cái） 通“才” 《伤仲永》 11、对镜帖花环 “帖”（tiē） 通“贴” 《木兰诗》12、孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”（yé） 通“耶” 《孙权劝学》13、孰为汝多知乎 “知”（zhì） 通“智” 《两小儿辩日》14、满坐寂然 “坐”（zuò） 通“座” 《口技》 15、止有剩骨 “止”（zhǐ） 通“只” 《狼》。
5. 有关高中文言文一词多义 高分
【过】1.走过，经过。如：雷霆乍惊，公车过也。（《阿房宫赋》）2.超过，胜过。如：一出门，裘马过世家焉。（《促织》）3.探望，看望。如：一日，大母过余。（《项脊轩志》）4.过失，错误。如：君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（《劝学》）5.责备。如：闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。（《鸿门宴》）
【患】1.忧虑，担心。如：欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）2.灾难，祸害。如：死亦我所恶，所无有甚于死者，故患有所不辞也。（《鱼我所欲也》）3.疾病，毛病。如：人之患在好为人师。（《孟子~离娄下》）
【就】1.接近，靠近。如：金就砺则利。（《劝学》）2.成就，完成。如：然嬴欲就公子之名（《》）3.上（车、路）。如：侯生视公子色终不变，乃谢客就车。（《信陵君窃符救赵》）4.就任，赴职。如：举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）5.接受。如：臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）
太难打了！！！
6. 高中文言文中“所以”一词多义
文言文“所以”句式结构 来源：网络 作者：未知 今日点击：1467 推荐：高中同步辅导！ 文言文“所以”句式结构 在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、或产生的原因。
由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。 其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“…的原因”、“…的缘故”，用来表示原因。
如： 1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》）——亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败灭亡的原因。
2.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） —— *** 的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。
3.此世所以不传也。（《石钟山记》）——这就是世上不能流传（石钟山命名）的缘故。
其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“…的办法”或“用来…的”，用来表示手段、方法、根据、等。如： 4.吾知所以距子矣，吾不言。
（《墨子？公输》）——我知道怎样抵御你的办法了，我不说。 5.此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
（《前出师表》）——这是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。 6.先王之所以为法者，民也。
（《吕氏春秋？察今》）——先王制定法律的根据，是老百姓。 7.师者，所以传道、授业、解惑也。
（《师说》）——教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。（高中学习网：） 。
1. 高中语文必修1
18个文言虚词用法专练 要求：仔细了解各虚词的基本用法，然后做题巩固。
第一课时而⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。⑵表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。
⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
⑸表示承递关系，相当于“拆尺姿而且”、“并且”、“就”或不译。⑹通“如”，好像，如同。
⑺通“尔”，你，你的。（8）[而已]罢了。
（9）「而后」才，方才。（10）「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
乃⑴于是，就。⑵才，这才。
⑶却。⑷是，就是，原来是。
⑸竟然。⑹他的。
⑺乃至，甚至。⑻可是。
⑼而，又。⑽这样。
[11]你，你的。 [巩固练习] 良乃入，具告沛公。
设九宾于廷，臣乃敢上璧。 今君乃亡赵走燕。
诸葛亮真乃神人。 而陋者乃以斧斤考击而求之。
莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 尔其无忘乃父之志。 作计乃尔立。
何⑴什么。⑵怎么样。
⑶哪里。⑷多么。
⑸为什么。⑹怎么。
⑺作语助词相当于“啊”。注意一些复合词。
与 ⑴解释为：和、跟、同。⑵句末语气词，表示疑问或感叹。
⑶作实词用，可解释为“给予” “结交、交好”。 其⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”
⑵其中，其中的。⑶活用作第一人称。
相当于“我（的）”、“自己（的）。” ⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”
⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、怎么。⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。
⑺表示选择关系，相当于是。
还是。
⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。
⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。（11）表示假设关系，相当于“如果”。
且⑴暂且，姑且。⑵将，将要。
⑶而且，并且。困春⑷况且，再说。
⑸尚且，还。⑹连接两个形容词，表示关系：又，又。
又。
⑺同“夫”，句首助词。⑻连接两个动词表示并列关系：一面。
，一面。
；一边。
，一边。
⑼如果。 若⑴如果，假如。
⑵像，好像。⑶你（的），你们（的）。
⑷此，如此，这样。⑸至于。
「若此」如此，这样。 [若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似“要说那”、“像那”的意思。 所⑴处所，地方。
⑵用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“。
的事、物”、“。
的地方”、“。
的人”等。旅绝「所以」⑴表示行为所凭借的方式。
方法或依据，相当于用来。
的方法是用来。
的等。⑵表示原因。
相当于“。
的原因（缘故）”。「所谓」所说的。
「所在」⑴到处。⑵所在之处，处所。
则⑴却，可是。⑵那么，就。
⑶指分项或自成段落的文字的条数。⑷用在对比句中，相当于“就”。
⑸就是。⑹原来是。
⑺只。⑻同“辄”，总是，常常。
⑼原来已经。（则是）只当是。
（则则）赞叹的声音。 为⑴成为，变成。
⑵做。⑶作为，当作。
⑷是。⑸以为，认为。
⑹被。⑺句末语气词，表示疑问或反诘。
⑻指心理活动。⑼有。
（11）治理。（12）装作。
（13）为了。（14）给，替。
（15）对，向。（16）因为。
（17）则“于”，在，当以1、为，由于。2、而。
3、把，拿，用。4、以为，认为。
5、凭，靠。6、按照，依照。
7、根据。8、通“已”，已经。
9、作语助，表示时间、方位和范围。10、在。
11、作语助，起调整音节作用。12、任用。
「以为」1、把。
当作或作为。2、认为。
3、把。
制成。 也⑴同现代汉语“也”。
⑵用在句末，表示判断语气。⑶用在句末，表示陈述或解释语气。
⑷用在句中，表示语气停顿。⑸用在句末，表示疑问语气。
⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。⑺用在句末，表示反诘语气。
⑻用在句末，表示祈使语气。（也哉）语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
（也者）⑴语气助连用，起说明或解释作用。⑵用在句末，表示反问。
（也与）语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。（也么哥）句尾助词连用，无实义 （也已矣）罢了。
于⑴对，对于。⑵在。
⑶与，跟，同。⑷到。
⑸从，自。⑹在。
方面。
⑺比。⑻被。
⑼受。⑽向。
（11）给。 「于是」⑴在这时。
⑵与现代汉语“于是”相同。⑶在这件事上。
⑷在这种情况下。⑸对此。
「于是乎」于是。者⑴指人、物、事、地点等，相当于“。
的”或“。
的人（东西、事情、地方）。”
⑵与“若”连用，或单用，表示比拟，相当于 “。
似的”。 ⑶放在主语后，表提顿或判断。
⑷放在主语后，引出原因。⑸放在疑问句末，表疑问。
⑹放在假设复句中，表\假设，相当于“如果。”
、“。
的话”。 ⑺放在“有”字的宾语之后，表示提顿。
⑻放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词\后加\相应的量词和名词）。⑼放在后置的定语后，“的”。
⑽放在时间词之后，表示停顿，调整音节。（11）在陈述句末，表结束。
之⑴他，她，它（们）。⑵的。
⑶往，到。
去。⑷这，此。
⑸作宾语前置的标志。⑹我。
⑺调整音节，无实义。⑻用在主谓结构中，表示。
2. 高中语文必修五一词多义文言词语即可
18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 （一）用作连词.1.表示并列关系.一般不译，有时可译为“又” .①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系.可译为"并且"或"而且".①君子博学而日参省乎己.（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系.可译为"就""接着"，或不译.①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之.（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系.可译为"但是""却".①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系.可译为"如果""假如".①诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语.可不译.①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你".①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同.①军惊而坏都舍.（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”.①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才.①臣鞠躬尽瘁，死而后已.②三月而后成.【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思.①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也.而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿.①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） ……。
3. 高中语文必修1——4文言文实词一词多义
这个太多，也用不着。
多积累就可以了，文言文通常考查120实词：高考考点—120个文言实词集锦 1、爱 吴广素爱人（爱护，加惠） 父母之爱子，则为之计深远《触》（喜爱） 爱其子，择师而教之《师》（喜爱） 秦爱纷奢，人亦念其家《阿》（喜欢） 使秦复爱六国之人《阿》（爱护） 而臣衰，窃爱怜之《触》（怜爱） 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地《过》（吝惜） 百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也《齐》（吝啬） 爱而不见，搔首踟蹰《邶风？静女》（通“薆”，隐蔽） 2、安 君者，知人安民（安抚） 衣食所安，弗敢专也《曹》（安享，感到舒适） 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（怎么） 思国之安者，必积其德义《谏》（安稳，安定） 君安与项伯有故（怎么） 如寡人者，安与知耻《勾》（怎么，哪里） 盖均无贫，和无寡，安无倾《季》（安定） 既来之，则安之《季》（使……安稳） 风雨不动安如山（安稳） 项王曰：“沛公安在？（哪里） 3、被 泽被后世（施及，加于……之上，引申为蒙受） 被火之后，无处安身（遭受） 文天祥被执于五坡岭（介词，表被动） 被发行吟泽畔《屈》（通“披”） 将军身被坚执锐《陈》（通“披”，穿） 凝霜被野草（覆盖） 操吴戈兮被犀甲（穿） 4、倍 每逢佳节倍思亲（加倍） 倍以结之， *** 不倍（背叛背弃） 愿伯俱言之不敢倍德也《鸿》（违背） 5、本 本在冀州之南《愚》（副词，本来） 墨之道，兼爱为本（根本，基础） 若止印二三本，未为简易《活》（量词，册） 6、鄙 齐孝公伐我北鄙（边境） 鄙陋没世，而文采不表于后世也《报》（平庸，卑微） 鄙臣不敢以死为戏（自谦，代词） 蜀之鄙有二僧《为》（边境） 大叔命西鄙、北鄙贰于己《郑伯克段于鄢》（边境） 肉食者鄙，未能远谋（浅陋） - 先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下） 顾不如蜀鄙之僧哉《为》（边境） 越国以鄙远《烛》（以……为边境） 7、兵 可汗大点兵（军队） 兵刃既接《寡》（兵器） 必以长安君为质，兵乃出《触》（军队） 勒兵，下令军中《信》（军队） 8、病 君之病在肠胃（疾病） 君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑） 予购三百盆，皆病者《病》（患病） 向吾不为斯役，则久已病矣《捕》（困苦不堪） 9、察 徐而察之《石》（细看，观察） 小大之狱，虽不能察，必以情《曹》（明察，了解） 微察公子《信》（观察） 人又能以身之察察《屈》（洁白的样子） 前太守臣逵察臣孝廉《陈》（考察，举荐） 10、朝 于是入朝见威王《邹》（朝廷） 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（朝代） 期年不听朝（朝政） 朝晖夕阴，气象万千《岳》（早晨） 能谤讥于市朝《邹》（朝廷） 相如每朝时常称病（上朝，朝见） 11、曾 曾益其所不能《愚》（通“增”增加） 相逢何必曾相识（曾经） 曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，简直） 老臣病足，曾不能疾走《触》（竟然，简直） 而侯生曾无一言半辞送我《信》（竟然，简直） 快然自足，曾不知老之将至《兰》）（竟然） 12、乘 独与迈乘小舟至绝壁下《石》（乘坐） 可以乘虚直抵其城（趁机） 乘彼垝垣，以望复关《卫风 氓》（登上） 13、诚 诚如是，则霸业可成（假如，果真） 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。”（确实） 诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真） 所谓天者，诚难测而神者诚难明也《祭》（确实） 诚能见可欲则思知足以自戒《谏》（假如，果真） 可谓智力孤为，战败而亡，诚不得已《六》（确实） 季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚《祭》（真诚的心意） 14、除 洒扫庭除（台阶） 即除魏阉废祠之址以葬之《五》（修治，整理） 诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣冼马《陈》（任命官职） 15、辞 今者出，未辞也，为之奈何《鸿》（告别，辞别） 臣等不肖，请辞去《廉》（告别，辞别） 秦王恐其破璧，乃辞谢《廉》（道歉） 其文约，其辞微，其志洁，其行廉《屈》（言辞，文辞） 欲加之罪，其无辞乎（托辞，说辞） 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为《鸿》（告别） 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》（托词，辩解之辞） 归去来兮辞（古代一种文体） 16、从 一狼得骨止，一狼仍从《狼》（跟随） 小惠未徧，民弗从也《曹》（ 顺从，跟随） 臣从其计，大王亦幸赦臣《廉》（听从） 从是以后不敢复言（介词，由） 于是从散约败，争割地而赂秦《过》（通“纵”缔结盟约） 其后秦欲伐齐，齐与楚从亲《屈》（通“纵”缔结盟约） 见渔人，乃大惊，问所从来《桃》（介词，由） 沛公旦日从百余骑来见项王《鸿》（使……跟从） 17、殆 骊元之所见闻，殆与余同《石》（大概，恐怕） 学而不思则罔，思而不学则殆（通“怠”，懈怠） 且燕赵处秦革灭殆尽之际《六》（几乎，近乎） 吾非至于子之门，则殆矣《庄子 秋水》（危险） 知己知彼，百战不殆（危险） 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也《报》（大概，恐怕） 农者殆则土地荒（通“怠”，懈怠） 18、当 当窗理云鬓（对着，向着） 料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵御） 非刘豫州。
4. 高中必修1的文言文中一词多义的解释规律
故，原因。 扶苏以数谏故，上使外将兵。--《史记·陈涉世家》
故，旧的事物。 温故而知新，可以为师矣。--《论语·为政》
故，意外或不幸的事变 国有故。--《周礼·天官·宫正》
故，旧识；旧交 君安与项伯有故？--《史记·项羽本纪》
故，死亡 前年赵三郎已故了，他老婆在家守寡。--《古今·穷马固遭际卖鎚媪》
故，衰老 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。--唐·白居易《琵琶行（并序）》
故，故意，存心 广故数言欲亡。--《史记·陈涉世家》
故，仍，还是 三日断五匹，大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
5. 必修1
《廉颇蔺相如列传》文言字词知识梳理 一、通假字 ⑴ 可予不：（不，通“否”。）
⑵ 臣愿奉璧西入秦：（奉，通“捧”，双手捧着。） ⑶ 拜送书于庭：（庭，通“廷”，朝廷，接受朝拜和处理政务的地方。）
⑷ 召有司案图：（案，通“按”，察看。） ⑸ 秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也：（缪，通“穆”。）
⑹ 唯大王与群臣孰计议之：（孰，通“熟”，仔细。） ⑺ 设九宾于廷（宾，通“傧”，接引宾客的人，傧相） ⑻ 肉袒伏斧质（质，通“鑕”，铁钻） ⑼ 赵王岂以一璧之故欺秦邪（邪，通“耶”，yé，语气词，吗） 二、古今异义1.指示：古义：指给人看（请指示王） ； 今义：上对下的说明 2.约束：古义：遵守约定（未尝有坚明约束者） ；今义：限制使不超出范围 3.得罪：古义：得到惩处（赵岂敢留璧而得罪于大王） ；今义：冒犯 4.明年：古义：第二年（明年复攻赵）； 今义：“今年”的下一年 5.前进：古义：上前进献（于是相如前进缶）；今义：向前行进 6.宣言：古义：扬言（（廉颇）宣言曰）；今义：宣告，表示 *** 的公告 7.鄙贱：古义：地位低下，见识浅薄（鄙贱之人，不知将军宽之至此也；今义：卑鄙 *** 8.以往 古义：从这里到那里，指地点（指以往十五都予赵）；今义：表时间，从前，过去9.因而 古义：趁此就……；今义：表因果关系的连词10.亲戚 古义：内亲外戚，包括父母、兄弟、妻子和同族亲属等；今义：跟自己有婚姻关系或血缘关系的家庭或成员11.所以 古义：……的原因；今义：表因果关系的连词12.美人 古义：妃嫔；今义：美貌女子13.布衣 古义：平民；今义：用布做的衣服14.走 古义：跑；今义：行。
15.去 古义：离开；今义：跟“来”相对 三、一词多义1.负 ① 秦贪，负其强（依仗，凭借） ② 臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起） ③ 相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背） ④ 均之二策，宁许以负秦曲（使……承担） ⑤ 廉颇闻之，肉袒负荆（背着）2.使 ① 秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） ② 其人勇士，有智谋，宜可使（出使） ③ 乃使其从者衣褐（让） ④ 大王乃遣一介之使（使臣）3.引 ① 引赵使者蔺相如（引见，延请） ② 左右欲引相如去（拉） ③ 相如引车避匿（牵，拉，引申为掉转） ④ 君子引而不发，跃如也（动，拉开弓） 4.幸 ① 而君幸赦臣（幸好，侥幸） ② 而君幸于赵王（宠幸） ③ 则幸得脱（侥幸） 5.以 ① 以勇气闻于诸侯（凭，凭借） ② 愿以十五城请易璧（ 用，拿 ） ③ 严大国之威以修敬也（ 来，连词，相当于“而” ） ④ 则请立太子为王，以绝秦望（ 用以，用来 ） ⑤ 吾所以为此者，以先国家之急而后么仇也（ 因为 ）6.徒 ① 徒见欺 （白白地） ② 徒以口舌为劳（只，只不过）7.于 ① 君幸于赵王（介词，被） ② 故燕王欲结于君（连词，同） 8.见 ① 徒见欺（介词，被，受） ② 大王见臣列观（动词，接见） 9.因 ① 不如因而厚遇之（由此，趁此） ② 因宾客至蔺相如门谢罪（通过、经由） 10.顾 ① 相如顾召赵御史书曰（回头） ② 顾吾念之（只不过） ③ 顾野有麦场（《狼》）（四面看） ④ 念父母，顾妻子（《报任安书》）（顾惜，怜惜） ⑤ 顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）（反而） 四、词类活用1.名词作状语 ① 而相如庭斥之（ 廷，在朝廷上 ） ② 故令人持璧归，间至赵矣（ 间，从小路 ） ③ 相如奉璧西入秦（西，向西） ④ 肉袒负荆（肉：把上身，作“袒”的状语）2.名词作动词 ① 舍相如广成传舍（舍，安置住宿） ② 左右欲刃相如（刃，用刀杀） ③ 乃使从者衣褐，怀其璧（衣，穿；怀，怀里藏着） ④ 乃前曰（前，上前） ⑤ 怒发上冲冠（上，向上竖起） ⑥ 赵王鼓瑟（鼓，弹奏） ⑦ 臣乃敢上璧（上：献上）3.动词的使动用法 ① 归璧于赵（归，使……归） ② 秦王恐其破璧（破，使……破碎） ③ 宁许以负秦曲（负，使……承担） ④ 毕礼而归之（毕，使……完毕；归，使……回去） ⑤ 臣舍人相如止之曰（止，使……止；阻止）4.形容词的使动用法 完璧归赵（完，使……完整）5.形容词的意动用法 ① 且庸人尚羞之（羞，以……为羞耻） ② 先国家之急而后私仇也（先，以……为先；后，以……为后）6.形容词作动词 ① 严大国之威以修敬也（严，形作动，尊敬） ② 大王必欲急臣（急，逼迫） ③ 秦王善为秦声（善，擅长，善于） 五、文言句式 （一）判断句 ① 廉颇者，赵之良将也。（……者，……也） ② 和氏璧，天下共传宝也。
（……，……也） ③ 我为赵将（为，译为“是”） （二）倒装句1.状语后置句 ① 拜送书于廷（于廷拜送书） ② 君幸于赵王（君于赵王幸） ③ 使不辱于诸侯（使不于诸侯辱） 2.宾语前置句 何以知之（以何）3.定语后置句 求人可使报秦者（求可使报秦之人）（中心词+定语+者） （三）被动句 ① 而君幸于赵王（于，被） ② 秦城恐不可得，徒见欺（见，被） （四）省略句 ① 均之二策，宁许（之）以负秦曲。（省略代词“之”） ② 不如因（之）而厚遇之。
（省略代词“之”） ③ 今君乃亡（于）赵走（于）燕。（省略介词“于”） ④ 请奉盆缶（于）秦王。
（省略介词“于”，状语后置句，请于秦王奉盆缶） ⑤ 遂与秦王会（于）渑池。（省略介词“于”） （五）固定句式1.孰与 / 与……。
6. 人教版语文必修1,2 '3通假字,古今异义,一词多义,特殊句式
必修一： 《烛之武退秦师》 一、通假字 1.今老矣，无能为也已 （已，通“矣”，语气词，了。）
2.共其乏困 （共，通“供”，供给。） 3.夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，满足。）
4.若不阙秦，将焉取之 （阙，通“缺”，侵损，削减。） 5.秦伯说，与郑人盟 （说，通“悦”，高兴。）
6.失其所与，不知 （知，通“智”，明智。） 二、古今异义 1.贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。
2.若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。 3.行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。
4.微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。 三、词类活用（例句） （一）名词活用 1.名词作状语 ①夜缒而出 （表时间，在晚上） ②朝济而夕设版焉 （表时间，在早上，在晚上） ③既东封郑 （表处所，在东边） 2.名词作动词 ①晋军函陵 / 秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②与郑人盟 （名词作动词，结盟、订立同盟） 3.名词的使动与意动 ①既东封郑（封：疆界。
名作使动，使……成为疆界） ②阙秦以利晋（利：利益、好处。名词作使动，使……得利） ③越国以鄙远（鄙：边邑。
名词作意动，把……当作边邑） （二）动词的活用 1.动词作名词 且君尝为晋君赐矣（赐，动词作名词，恩惠） 2.动词的使动 ①若不阙秦（使动用法，使……削减） ②若亡郑而有益于君（使动，使……灭亡） ③烛之武退秦师（使动，使……退却（撤兵）） （三）形容词的活用 1.形容词作名词 ①越国以鄙远（远，远地） ②臣之壮也（壮，壮年人） ③今老矣（老，老年人） ④共其乏困（乏困，缺少的东西） 2.形容词作动词 因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） 邻之厚，君之薄也（厚，变雄厚；薄，变薄弱） （四）数词活用 且贰于楚也（数词“贰”活用为动词，从属二主） 四、一词多义 （一）重要实词： 1.贰 ①“二”的大写。（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职 （例：其内任卿贰以上。
梁启超《少年中国说》） ③不专一 （例：贰则疑惑。《荀子·解蔽》） ④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。
《左传》） ⑤再，重复。 （例：不迁怒，不贰过。
《论语·雍也》） ⑥从属二主。（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。）
2.鄙 ①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”）（本文：“越国以鄙远”） ②庸俗，鄙陋。
（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”） ③看不起，轻视。
（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”） 3.许 ①准许 （同现代汉语） ②答应，听从 （例：本文：“许之”、“许君焦、暇”） ③赞同 （例《愚公移山》：“杂然相许。”
） ④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”） ⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”
） 4.阙 ①què 古代宫殿前两边的高建筑物。（虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》） ②què 城楼 ③què 皇宫，引申为朝廷 （诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》） ④quē 通“缺” ，缺少，空缺（去年米贵缺军粮，今年米贱大伤农。
杜甫《岁宴行》） ⑤quē，缺点，过错（有驰慢之阙。嵇康《与山巨源绝交书》） ⑥jué侵损，削减。
（本文：若不阙秦） ⑦jué 挖掘（若阙地及泉《左传·昭公二十年》） 5.微 ①细小，轻微（同现义） ②衰败 （国势衰微） ③卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”） ④幽微，精妙。
微言大义（成语） ⑤隐蔽，不显露。见微知著（成语） ⑥假如没有。
（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”）（本文：微夫人之力不及此） 6.敝 ①坏，破旧。（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”
） ②谦词 敝人 ③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”） ④损害，衰败。
（本文：因人之力以敝之。） （二）重要虚词 1.以 ①以其无礼于晋 （因为，连词） ②敢以烦执事 （拿，用，介词） ③越国以鄙远 （表顺承，连词） ④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词） ⑤若舍郑以为东道主（把，介词） 2.而 ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词） ④朝济而夕设版焉。
（表转折，连词） 3.焉 ①子亦有不利焉。 （啊，句末语气词，表感叹） ②焉用亡郑以陪邻？ （疑问代词，为什么） ③若不阙秦，将焉取之 （疑问代词，哪里） ④且焉置土石 （疑问代词，哪里） ⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之） ⑥永之人争奔走焉 （兼词，于此） ⑦朝济而夕设版焉（兼词，于之） 4.其 ①行李之往来，共其乏困 （代词，指代“行李”） ②越国以鄙远，君知其难也 （代词，指代“那件事”） ③失其所与，不知 （代词，自己的） ④吾其还也 （语气词，还是，表商量） 5.之 ①子犯请击之（代词，他们，指秦军） ②是寡人之过也（结构助词，的） ③臣之壮也（主谓间助词，取消句子独立性，不译） 。
