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复旦大学陈果关于爱情,复旦大学哲学系博士陈果

  • 研究生
  • 2023-06-11
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    关于复旦大学哲学博士陈果的《好的爱情》

    陈果用哲学的方式将“爱情”分开来讲,从“爱”和“情”两个方面来说爱情:

    “情”是惆怅,是欲望,是趣味;而“爱”是力量,是生命,是信仰。

    “情”是“爱”的谎言,“情”总是多的,只有当一种情感悄备高于我们自身生命的价值时,它才是“爱”。

    在《好的爱情》里,陈果引用了明朝名仕陈继儒《小窗幽记》中的一句话:情最难久,故多情人必至寡情。

    这段话的意思是说“情”是最难保持长久的东西,所以情感太过丰富的人,终究会变得浅薄无情;

    其实这句话的后面还有半句:性自有常,故任性人终不失性。

    说的是天性本有一定的常理,率性而为的人,终不会失去他的天性。

    虽然后面这半句未被引用,但是却道出了两种不同性情的人,对爱情的不同态度。

    就像“一见钟情”这句话,人们常常一秒钟就可以爱上一个人,却不知道该如何用一生去爱Ta。

    那么,什么是陈果哲学理念下好的爱情呢?

    好的爱情必是长久的爱情,而长久的爱情就是要一次又一次地爱上同一个人。

    好的爱情就是爱一个人的全部,爱Ta的每一面:美丽的一面,糟糕的一面,得意的一面,失落的一面……

    好的爱情就是爱一个人的一生,爱Ta的每个阶段:少年轻狂的Ta,风华正茂的Ta,唠唠叨叨的Ta,白发苍苍的Ta……

    现实生活中,我们都是充满烟火气的饮食男女。爱情里,每个人都期望能够吃到一块儿,睡到一块儿,想到一块儿,说到一块儿,玩到一块儿……

    能做到这样固然是最好,但是不管是爱情还是生活,不遂人愿的事情实在是太多太多,何况这爱情还是千变万化。

    所以,好的爱情就是这样一种状态:即千变万化又始终如一。

    我们常常可以在西式婚礼上看到和启脊毁听到这样的问话:你是否愿意与他(她)结为夫妇,爱他(她),守护他(她),像对待你自己那样对待他(她),不论生病还是健康,贫穷还是富有,不离不弃,直到死亡将你们分开?

    一对璧人应声而答:我愿意。

    这就是对爱情最好的宣言:爱Ta如己,一路同行,不离不弃。

    爱情里最重要的是“我爱你”,而不是“你爱我”。这与我们常常听到的“与你爱的人谈恋爱,与爱你的人结婚”有些背离,而这恰恰说明爱情是一种主动的行为,而非被动的接受。

    我爱你,不是因为你完美。我爱你,就因为你是你。我爱的就是这个你,真实的你。我爱你,如你所是。

    爱情的起心动念很是有些奇妙,不在于客观上你是否比别人更可爱,比别人更漂亮,比别人更出色,而在于我只对你心存依恋、心怀向往,只希望与你朝朝暮暮,长厢厮守。

    所以,爱情里“我爱你”比“你爱我”更能体现“爱”的真谛。

    “我爱你”的极致是“我懂你”。

    “我懂你”,就是站在对方的角度为对方着想,这几乎是所有饮食男女对爱情的最美好向往。

    那么,如何让“爱”深爱不变?如何让“爱”永续?野贺

    一个是彼此达成深度的默契,也就是“懂你”;另一个是尽量在精神上俩个人同步而行,就是我们经常说的爱情里彼此成全,共同成长。

    不过,再相爱的两个人也难免有“话不投机半句多”的时候,“吵架”是爱情里最常见的一种。

    我们又如何去看待处在爱情关系里的“吵架”?

    “吵架”是相爱的两个人之间一种比较“疯狂”的交流和沟通方式,这种非常状态下的对话模式,可以帮助你看到非常状态下的Ta,可以更好的了解面具掉落后真性情的Ta是怎样的一个人。

    相爱的两个人吵架不可怕,我对传说中的“举案齐眉”和“相敬如宾”一直心存质疑,别说是朝夕相处的爱人,这种客客气气的情形下,连最亲密的朋友都算不上。

    而真正相爱的两个人,吵完之后还依旧会是相爱的两个人,情感上不会有任何罅隙。

    相信读完这本书,未曾恋爱的你,会知道如何去爱;失恋的你,会再一次相信爱情。

    相信无论哪一个时段的你,都能从这本书里学会怎样才能与你爱的人相伴一生。

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    备注:

    陈果是复旦大学的哲学博士,一位名副其实的美女教授。曾担任过央视《开讲啦》的主讲嘉宾。2017年,陈果被评为“全国十大最美思政课教师”。

    她的“朋友无用论”传遍全国,她的网络《关于爱情》、《孤独与寂寞》点击率过亿。

    陈果在她的这本《好的爱情》“小”书里,除了用哲学的方式讲述了“好的爱情”外,还讲了成熟与自由,如何客观认识我们自己,如何实现自我人生,信仰、文化及宗教,等等。

    总之,这是一本很不错的“小”书,不论性别和年龄,如果心中依然有爱,向往爱,希望永远都能获得成长,愿意有所改变,都推荐你来阅读。

    复旦大学陈果怎么了

    我觉得复旦大学的陈果老师说的这句话太对了,很多人没有遇到过真正的爱情,却认为自己看透了人生看透了红尘,人生到底是什么,红尘滚滚里那些爱恨又有几个人真正的体验过,所以只斗液仔有真正的爱过一个人才能说爱过,而那些轻易就出口的爱,又有几个是真爱呢?

    爱一个人,可以为他(她)付出一切而不求回报,真爱的感觉,空汪是一种超脱的爱,神圣纯洁,饱含着敬仰又带着深情。让人愿意毫无保留地交托自己的真心,托付给对方,让他有伤害你的权利和让你心碎的秘诀。这才是真正的爱,无怨无悔,百折不回。虽然有人认为爱情是离不开物质的,但是不要因为现实而放弃对爱情的追求,先去追求爱情,然后再去谈现实,不论结果,最起码你拥有过爱情。

    很多时候我们抱怨遇不到真正的爱情,其实爱情从未离开过,只是我们迷失了初心,当一切无妄的欲望返璞归真,爱情的真身,自会为你而现。而爱情的模样一如当初,面目全非的只是埋皮我们饱经折磨后冷却的心,满目疮痍的只是我们被尘埃遮眼后的心死。所以我们总是认为这个时代不会再有真正的爱情,宁可相信钢筋水泥筑起的高楼大厦带来的安全感,其实我们给爱情增加了太多标签,虽然渴望着爱情,却又不愿意相信爱情。

    其实我们都曾经遇到过爱情,只是我们没有认真的对待过,有时轻易就放弃了,这部是没有爱情,只是我们没有真正的珍惜过,总觉得会遇到更好的,更合适的,其实我们已经和最好的爱情擦肩而过,所以不要说什么看透红尘,你都没有真真正正的爱过一个人,你连爱情到底什么滋味都不知道,怎么能懂得这种情感呢?

    陈果关于爱情的

    人物简介:陈果(女),1981年2月出生于上海,复旦大学哲学系博士,加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者;曾师从哈佛大学神学博士James D,芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部思想道德修养与法律基础课任课教师。在复旦BBS有很高人气,是北区研究生公寓三宝之首--酋长。

    陈果经典语录

    1、孤独跟寂寞不是一回事。孤独是沉醉在自己世界的一种独处。所以,孤独的人表现出来的是一种圆融的高贵。而寂寞是迫于无奈的虚无,是一种无所适从的可怜。孤独是一种财富,人只有在孤独时,心才会真正地安静下来,才会很理智。孤独不苦,而是一种很高的境界。

    2、什么是孤独?孤独是自成世界的独处,是自成体系的一种完整状态。孤独是由思想带来的挥之不去的气质。孤独者极其有趣极其丰富,因为他不是迫于无奈而陷入寂寞,而是他自我选择的消遣方式。什么是寂寞?寂寞是迫于无奈的孤独,是由虚无引起的恐惧。寂寞是一种病,药方是人群,是喧闹,是社交。

    3、真正属于自己的时间很少。而上网的时候,你的时间属于任何人,但不属于你自己,甚至属于一个没有生命的机器。每时每刻都在被不属于你自己的东西占据着。

    4、有用是创造价值,有趣是制造幸福。做有趣的人难于做有用的人。好奇不等于八卦,八卦正是源于无趣苍白的人生。好奇心同样发乎情、止乎礼。良好的社交关系重要的是人与人的尊重。

    5、靠得太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。周围的人太多,于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行,是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方闭纤仿式。

    6、情最难久,多情者必至寡情。难久的不是爱,只不过是冲动。我们以为的多情是:我爱甲又爱乙。其实应该是:我既不爱甲,也不爱乙。天生的多情种,每一段都倾心投入,必然扎根不深,没有确定性,便没有稳固性。为什么多情?不自知。因为不知道自己是什么样的人,更不知道自己喜欢怎样的人。

    7、扎堆的往往不是朋友。朋友不是对你的任何意见观点都持有赞同态度,显竖稿示出自己软弱的妥协。甚至在任何场合都能够为你打抱不平,盲目跟从的庸者。这样的人是跟轿纤班不是朋友。朋友很多时候对你非常严厉,甚至近乎苛刻,很多时候对你比你的敌人对你更加严格。因为他不忍心看着你继续堕落。

    8、有人对佛,对宗教也是一样的。无事不登三宝殿,没事的不会去看看佛,你要去看佛的时候,一定是你人生当中处于困境,祈求保佑,其实这也是一种利用。你需要的时候,就用他,不需要的时候就不用他。临时抱佛脚,体现很多人对事物的功利之用。不在乎精神多么丰厚,是不是在分享精神财富。

    9、美不分领域,美不分区域,美只有真和假之分。真的就是美的,假的就是丑的。伪装是人性的悲哀,真实才是最高尚的美。有句话叫真善美,如果没有真,善也是伪善的。

    10、耶稣告诉我们说,要爱人如己,爱他人就像爱自己一样。关怀他人,首先要懂得关怀自己,懂得自爱,只有知道什么是对自己好的,才能知道,什么是给别人好的。不懂自爱的人,是不懂得去关怀他人的。只有学会自爱,才能真正学会去关爱他人。

    11、一个真正的朋友,你跟他在一起的时候,有时无需语言的交流。人与人之间的交流,语言是最低档次。当人需要说话才能沟通的时候,你们的关系很远,说话的声音越大,你们的关系越远。当两个人的关系非常亲密,你知我,我知你,一个眼神足矣,一个握手足矣。

    12、孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是需要我们有独处的时间,做到如我所是,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

    13、真正的朋友之间不是常联系也没有关系,隔上两三年,电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的,因为一旦不联系,他们会断。

    14、对抗就失去了自由。爱她就不让她为你多操心。朋友是无用的奢侈品,与朋友一起,满足安宁,轻松快乐氛围,不用刻意,不用语言。

    15、人群的治疗分为两种:一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利(确实有用,不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。

    16、人和人之间应该保持适度的宽阔的恰当的距离,距离产生美。靠得太近,就无法领略对方的美,无法领略人之为我的全貌,我们就会看见对方越多的缺点。两块相近石头投入水里,它们会影响彼此美丽的涟漪。

    17、人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。

    18、如果你的这次恋爱失败的,不代表你下次恋爱是失败的。但是你的恋爱观是失败的,那么你的恋爱永远是失败的。

    19、寂寞,是由虚无所引起的一种恐惧。她往往是因为自己找不到伴,但是一个人又没法好好的自处,所以他表现的非常的焦灼,百无聊赖。寂寞,是一种病。对于一个寂寞的人来说,社交是他最需要的。社交,是一群寂寞者的相互取暖。

    20、朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为,它除了友情,什么也不能给你。

    21、真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

    22、孤独是一种圆融的状态。真正的孤独是高贵的,当一个人孤独的时候,他的思想是自由的,他面对的是真正的自己,人类的思想一切都源与此处。孤独者,不管他处于什么样的环境他都能让自己安静,他都能自得其乐。

    23、但是爱情它怎么可能只是种感觉呢?感觉来的快,走的也快,就跟嬉笑怒骂一样。如果爱情只是简单的能够用一个感觉来概括的话,那我们这么多人怎么还在追逐爱情,它有什么稀奇的,何必去珍惜它。

    24、昙花一现的爱情,它其实不是真正意义本质意义上的爱情,或者如果我们非要用一个爱的字的话,那就是由一个特定的对象点燃的爱的感觉。

    25、花心的人,那不是爱,仅仅是一种好奇心,一种猎奇心理。他们没有爱的能力,他们不懂得欣赏美,不懂得欣赏看似平淡却十分特殊的美,他们根本不懂得欣赏长长久久却温暖的美。

    26、大家的基本观念都认为,如果喜欢我的人越多,就说明我越有魅力,就说明我越强大,说明我越美。但是,这个问题其实非常值得商榷,真的是这样吗?其实我们往往忽略了一个事实,当一些东西需要我们去证实的时候,这是不是正好就证明了这个东西本身就值得怀疑。

    27、马克思告诉我们,怎么样的情况下你才能产生爱,你才能够获得爱。真正获得爱并不是由于你的外在标准的提高,这些东西太虚幻了,而且这些东西太容易成就了,太容易衰老了。马克思告诉我们,只有爱才能播种出爱,只有信任才能播种出信任,所以只有给予才能播种给予。

    28、如果把爱比喻成一种服务的话,那么大多数恋爱中的人很少考虑如何为别人提供良好的服务,如何去为他分忧解难,如何在他众叛亲离的时候基于我对他的深刻的了解始终给他默默的坚定地支持和关怀。我们很少去提供这样的服务,但是我们会经常需要别人为我们提供这样的服务。

    29、当我们陷入爱情的时候,很少会思考这样的问题:我该怎么才能真正去爱我的女朋友或者男朋友?怎样才能真正地恰到好处得去关心他?他需要什么样的感情?我能不能提供?也很少有人会考虑这样的问题:怎样才能在爱情的过程中让我自己变得更加豁达,更加大气,大度,让我更懂得尊重,包容,奉献。

    30、初恋为什么重要?是因为在这之前你的恋爱史是空白,但是由于你有了初恋,你的爱情序幕由此揭开。更重要的是,你的初恋情人,他(她)的恋爱态度直接导致了你的恋爱观的产生和形成。

    31、欺骗,是对人的情感的最大伤害。在宗教里面,不论哪个宗教,欺骗是个重罪。因为你不但在伤害别人,在拒绝别人,在拒绝别人的真情实感拒绝别人的真诚,同时,你在欺骗的同时已经把别人当成了一个弱智,把别人当成一个傻瓜在耍。你没有把对方当做一个对等的人。

    32、要学习的东西好多好多,永远也学不彻底的,需要用一辈子倾心学习的就是爱。

    33、衡量友谊最好的标准就是:跟朋友在一起时,内心是满足,更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。

    34、循序渐进才是赢得时间,细水长流才能直达永恒。助人为乐是发自内心深处,处于良知的一种快乐的驱动。自我牺牲的背后,一定有更为严重的回报性要求。浪费时间是最不智慧的行为,不管你以何种理由理由加以解释。只有富足的人才能付出。

    35、孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。

    36、朋友不是人脉,朋友不是玩伴,朋友不是酒友,朋友不是你需要安慰时给你慰藉的人,朋友也不是你精神的庇护所。朋友不是轰来轰去的一个人群,这只是一个寂寞的部落,所以扎堆的往往不是朋友。朋友不是对你的任何意见或观点都持有赞同或迎合态度,显示出自己软弱的妥协。

    37、思考自己产生智慧,反思自我展示勇气。

    39、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。

    40、如果把朋友当成男女朋友的备用,那么就同时侮辱了友情和爱情。

    41、朋友不是为了索取,朋友恰恰相反是为了奉献,朋友越多,说明你有太多的爱要奉献。

    42、漂亮的人到处都是,美的人寥寥无几。

    43、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。

    44、狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。

    45、很多东西没有必要和别人分享,我也不想有意无意地陷入某些对话中去。人是有贱性的。

    复旦大学陈果语录朋友

    1.和敬清寂日本茶道的精神与环境相和谐表现出一份恰到好处的尊敬不影响自己的清静冷寂。

    2.孤独者也喜欢冥想与自然对话,与思想灵魂的交流灵魂是弥漫的,孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊恭维取乐的过程中只是矫揉造作。

    3.须知,人生在世,最需要给自己留条后路,即使你认为自己已经做得很好。因此,多面人生虽不是主流,但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢?

    4.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。

    5.人和人之间要保持距离,距离产生美。靠得太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近水波就越会相互干扰。

    6.朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西(黄金美女)。这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。

    7.人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉,这仅仅是互为功利(确实有用,不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖,这是廉价的交往。

    8.狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。

    9.孤独不求外物,反求诸己(也就是淡定)

    10.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。

    11.他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。

    12.很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远,要么越走越近。

    13.老夫老妻的爱,像空气,不需要有语言的交流,却重要的不可替代。陈果名言

    14.肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解知道你只为你的价值重大?

    15.忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。

    16.只有具有孤独的自我意识,反观自身的人,才可能有弥足珍贵的朋友。

    17.人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。陈果经典语录

    18.先打理好自己,再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐,自己端平这碗水。

    19.交朋友是因为爱他。爱他,就不要给他制造麻烦,就不要让他为自己多操心。

    20.朋友不是附庸,不会只有赞同妥协。朋友在现实中需要如切如磋,如琢如磨。陈果名言

    21.当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。

    22.为了营造自己是个大好人的氛围自我牺牲的背后是对回报的期许不是关怀。

    23.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。友谊会毁于虚伪矫饰。

    24.孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。

    25.真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

    26.甘于孤独者:热爱思想热爱读书始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。

    27.忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。

    28.孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。

    29.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,产生自我厌弃感。

    30.包容心:包容他人之前,也要包容自己原谅自己曾经应该做,而没有做的事情。包容自己的命运生活。

    31.人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。

    32.朋友无需定义。人类的语言是如此庸俗,以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时,我们往往会说我无法

    33.用语言表达庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的,都是

    34.超脱于庸俗之外的。

    35.成为朋友的两个人务必都是头脑清醒的人,这很重要。

    36.这就是为什么只有孤独者才能做朋友,惟其如此,才能分辨出什么是友爱什么是依靠什么是独立什么是鼓励。

    37.才不会出现主角陪衬人这样不平等的关联。

    38.朋友之间,两个人是平等的,相互扶持。

    39.朋友双方是不会以友谊来相要挟相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。

    40.因此,侵占朋友的时刻也是一种罪恶。因此这就是为什么朋友之间见面前要先预约你怎样舍得打乱朋友预

    41.先安排好的时刻计划?

    42.朋友是帮忙彼此更了解自己更了解对方。

    43.当我们了解了朋友的真性情之后,要竭尽全力去呵护捍卫保护他。

    44.但这种保护是不需回报的,甚至不需要任何回应。

    45.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。

    46.友谊会毁于虚伪矫饰。

    47.你无须解释,我足够了解你,因此不会怀疑你。

    48.因此,在成为朋友之前,相当严格的怀疑是务必的。

    49.朋友不会取消孤独,而是教会你如何更好的领受孤独,让你在孤独的时刻不会再觉得冷冰冰的,正因有朋友的同在感精神的默契感。此时的孤独是温情的状态充实而美丽。

    50.很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远,要么越走越近。

    51.如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你也就侮辱了友情和爱情。

    52.跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

    53.真正的告别应该有更多的纪念怀想回味的空间。而不是喧嚣醉酒言语的暴力行为的暴力。

    54.基于人性的平等自己爱自己自爱:对自我的性格发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的,才会知道什么对别人是好的人人平等,包括我在内。

    55.朋友不是酒友玩伴寂寞时的慰藉者精神的避护所,不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友,是寂寞的人群。

    56.对不起说多了就没有歉意了。真正的对不起是千斤重的,不仅是对你伤害过的这个人,更是对你自己的良知和道德。

    57.朋友是帮助彼此更了解自己更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后,要竭尽全力去呵护捍卫保护他。但这种保护是不需回报的,甚至不需要任何回应。

    58.人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍冷酷无情。认为理所当然。

    59.寂寞者的累加不可能减消寂寞,寂寞者的群体是跳不出寂寞的一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。

    60.甘于孤独者:热爱思想热爱读书始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。

    61.真正的朋友是二人世界。我们很安静,但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

    62.孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。

    63.颜回:不迁怒。不二过。意思是,自己把脾气和不高兴发泄到门窗手机或者同学身上。

    64.不忍心因为我个人的原因,在不必要的情况下,让朋友承担起一些功利之用给他带来麻烦。

    65.人和人之间要保持距离,距离产生美。靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。

    哲学系毕业留言

    哲学系毕业留言

    ●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

    ●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

    ●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

    ●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

    ●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

    ●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

    ●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

    ●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

    ●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

    ●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

    ●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

    ●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

    ●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

    ●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

    ●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

    ●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

    ●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

    ●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

    哲学系老师毕业留言

    哲学系老师毕业留言

    等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后,不久人生就会变的没有目标。从远处看,人生的不幸还很有诗意呢,一个人最怕庸庸碌碌地生活。

    我们应该不虚度一生,应该能够说:我已经做了我能做的事。

    我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。

    我们的人生随着我们花费多少努力而具有多少价值。

    人生重要的在于确立一个伟大的目标,并决心实现它。

    谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。

    人们经常不讲道理,不讲逻辑,自以为是;无论怎样,原谅他们。

    假如你心地善良,人们可能会指责你别有专心;无论怎样,要心地善良。

    假如你成功了,你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人;无论怎样,要争取成功。

    假如你老实坦率,人们可能会欺骗你;无论怎样要老实坦率。

    你数年苦心营造的东西,有人可能会将毁于一旦;无论怎样,要努力营造。

    假如你找到详和与幸福,他人可能会嫉妒你;无论怎样,要享受幸福。

    你今天去做好事,人们往往明天就会忘记;无论怎样,应去行善积德。雄鹰有着翱翔在九仞之上俯视万物的幸福,但是却必须要独自忍受冰冷的寒风。麻雀不时会被人驱赶,却也有着和同伴一起落在稻草人的帽子上戏弄农民的快乐。在萧夜的脑海里不期然的浮现出这句话。没有人可以判定别人的幸福,因为幸福与否只有自己才知道。也没有人可以断言别人的成功,因为成功的定义对每人来说都不同。

    不过,这种道理世界上没有几个人真正明白,总是有人喜欢去干涉别人的生活,虽然可能是出于好心,却往往带来可悲的结果。

    复旦大学哲学系博士陈果

    来源|陈果图|网络

    01

    不要试图去寻找一个完美的人,因为在完美的人身边你是多余的。爱情不是你和一个完美的人相爱了,爱情是爱了你之后他才完美。

    02

    什么叫爱情?就是在爱情当中哪怕输,我也要爱,也要认真,这才是爱情。爱情是个高格调的东西,它不是一种征服欲的实现。

    03

    你考虑过人为什么要成为更好的自己吗?因为只有成为更好的自己我们才能够配的上那些恩情,你要配得上那些真正把你当朋友的人,你要配得上那些不管什么时候与你同在的人。

    04

    爱有很多种滥用,人们总是在用爱的名义绑架,真正的爱不是把你变成我想让你成为的人,真正的爱是深刻的了解你,然后让你成为你自己。

    05

    不要过多地指望缘分,也不要过多的把分手的原因归为有缘无分,有的时候只是我们不够努力,为我们的爱情没有付出那么多,是我们的错,不是缘分的错。

    06

    要跟一个人长久爱情就是一路保持,一路同行。如果你的精神上发展得比他快,等等他,拉拉他,这才叫做身体力行去爱他。不要让他离你在精神上太远,因为爱情就是心灵的结合,心要是走远了,爱情就散了,就淡了。

    07

    如果你不是真正了解一个人,你怎么知道你爱的是谁啊?你卜蔽凭什么说你爱的是他?唯有真知才有真爱,你如果不是真正了解一个人你根本没有资格说你爱他。

    08

    这一次的恋爱失败并不说明你下一次的恋爱会失败,但是如果你的恋爱观是失败的,那么这注定你的每一次恋爱都会是失败。

    09

    激情永不消退的秘诀就是:一次又一次的爱上了同一个人。

    10

    尽可能爱得单纯一点,尽可能活的纯洁一点,尽可能活的有良心一点,尽可能在成为一个成功的人的同时成为一个可爱的人,尽可能活的美一点。

    11

    爱一个人其实就是希望他幸福,所以当他也爱你的时候,你也爱他的时候,那么他的幸福就是和你在一起。有一天如果你们分手了,他不爱你了,如果你还爱他,那么你爱他的方式就是给他幸福。但这个时候他的幸福就是没有你的幸福,你这个时候爱他的方式可能就是成全他。

    12

    你不喜欢这个世界,你不喜欢你的生活,其实你往下挖,挖到底,一定是你不喜欢现在的这个你。所以一切自爱必会带来热爱生活。

    13

    我们总说,爱一个人,就要保护他,不让他受伤害。是的,保护他不被别人所伤害,更要保护他不被你所伤害。

    14

    老夫老妻的爱,像空气,不需要有语言的交流,却重要到不可替代。

    15

    爱情就像一个不解之谜,你似乎没有什么特别,却成了我别无他求的唯一;你也谈不上什么明艳照人,但对我而言确是那样无与伦比的美丽。

    16

    理想的爱情是,我是一块土壤,你长成你应该成为的样子,而不是我要求你成为的样子。你可以成唤弊扰为一颗苹果,当我知道你想成为一颗苹果时,我不会阻止你成为苹果,非让你成为橘子。

    17

    很多时候,我们以为爱的时间长了,感情就淡了,激情就没了。错了,不是淡了,恰恰是深了,深到骨髓里去了。因为太深了,所以表面上你是看不出来的。

    18

    就是因为爱上了这个人,所以你更懂得如何去爱别人,不是说爱上这个人,而与整个世界隔绝,与世隔绝的爱不是真爱。

    19

    没有灵魂倾入的性,是宣泄,是低级且空虚的出卖肉体。性的美好在于它用最私密的语言实现爱,表达爱。它的终极意义不是肉体的合二为一,而是因为欣赏对方,渴望与其合二为一。

    20

    世界并不完美,正是因为有了你,这世界才变和旦得更完美。

    -END-

    复旦大学陈果简介

    1、别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要,但是,当两者不能兼顾的时候,你喜欢你自己更重要。

    2、优雅并不是你穿多贵的衣服,不是你克制你内心真正的自己,做一些违背自己意愿,装模作样表面看起来好看的动作。所谓优雅,就是你遵从内心活成你自己的幸福快乐的样子。

    3、狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。

    4、朋友不是实用之物,而是奢侈品。

    5、真正成熟的人,都活成了一束光。光源者,先熠熠生辉,后照亮他人。

    6、生命之所以起舞,是因为你的生命实在是值得庆祝。

    7.物以类聚人以群分,只有同等能量的人才能成为知己档毕好友。

    8.世界上有两种人特别厉害,第一种人对别人像自己一样热情,第二种人对自己像别人一样冷酷。

    9.有很多喜欢是因为不理解,理解了可能就不喜欢了。

    10.不要等到明天去幸福,因为明天以后又是一个明天。不此告要等到未来去实现梦想,因为当你去说未来实现梦想的时候未来永远不来。

    11.一切自爱必定带来热爱生活,而一切厌世追根溯源必是自我厌倦。

    12.爱情不是和一个完美的人相爱,而是爱了你之后他才完美了。

    13.真正的爱是尽心尽力来读懂你,然后尽心尽力帮助你成为你自己。真正的爱,不是把你变成我想让你成为的人,真正的爱是深刻的了解你,然后让你做你自己。

    14.过去是由你的现在决定的,而未来也是由你的现在决定行扒芹的,所以当下才是最重要的一刻。

    15.听所有人的话做自己的决定

    16.当你的身上活出负能量的时候,你说多少正能量的话都是打折的。

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